يُعدّ معبد «ثوكاتشي أباتساهايشفار» من المعابد التي ارتبطت بها رواية تاريخية تقول إن «فيكراما تشولا» وسّعه توسعة كبيرة بعد أن يُعتقد أنه شُفي من البُهاق، عقب دعائه للإلهة أو الإله المتولي على المعبد لمدة ٤٨ يوماً متواصلة. وتمنح هذه الرواية المعبد مكانة خاصة في الذاكرة الدينية والتاريخية، إذ تربط بين العبادة والتوسعة العمرانية في سياق واحد، وتُظهر كيف كانت التجارب الشخصية للحكام تُسهم أحياناً في دعم المنشآت الدينية وتعزيز حضورها.

يُعدّ معبد تيغاوا، العائد إلى القرن الخامس، المعبد الهندوسي الوحيد الباقي من نحو ٣٦ معبدًا كانت قائمة في الموقع نفسه، إذ أُخذت أحجارها لاحقًا لاستخدامها في أعمال بناء جرت خلال القرن ١٩، فاندثر معظمها ولم يبقَ منها إلا هذا الأثر بوصفه شاهدًا على المرحلة المعمارية القديمة التي ازدهر فيها المكان.

يُعدّ معبد «كالبيشوار» المعبد الوحيد ضمن دائرة «بانش كيدار»، وهي مجموعة من خمسة معابد مقدسة مكرّسة للإله شيفا في جبال «غارهوال» في الهمالايا، ويتميّز بأنه يمكن الوصول إليه طوال العام، بخلاف بعض المعابد الجبلية الأخرى التي تتأثر بالثلوج والظروف المناخية القاسية. ويمنحه هذا الموقع والاتصال الموسمي المستمر مكانة خاصة بين مزارات المنطقة، إذ يظل مفتوحاً للزيارة في مختلف الفصول.

يُعدّ معبد «مورات سنتر» المعبدَ الوحيد في طائفة الـ«شرين» الذي يحمل اسمًا فرنسيًا، كما يُعدّ أكبر معبد من هذا النوع في أمريكا الشمالية، وهو ما يمنحه مكانةً خاصة داخل هذا التقليد الديني من حيث التسمية والحجم معًا، إذ يجمع بين فرادة الاسم واتساع البنية المعمارية والدور الرمزي الذي يمثله ضمن معابد «شرين».

يضم معبد «شانكا باسادي»، وهو أحد المعابد الجاينية في لاكشميزوارا، عموداً نادراً منحوتاً من كتلة حجرية واحدة، يحمل نقش ١٠٠٨ من التيرثنكارا، ويُعرف هذا العنصر باسم «سهاسراكوتا جينابينبا». ويُعد هذا التفصيل المعماري والديني من السمات البارزة التي تمنح المعبد قيمة خاصة داخل التراث الجايني، إذ يجمع بين دقة النحت الرمزي وكثافة الدلالة التعبدية في صياغة واحدة متقنة.