اتفاقية إعادة الشراء عملية مالية يبيع فيها طرف أوراقاً مالية إلى طرف آخر مع الالتزام بإعادة شرائها لاحقاً بسعر متفق عليه. تستخدم هذه الأداة في الأسواق المالية لتوفير سيولة قصيرة الأجل ولإدارة الاحتياطيات والمخاطر، وتعد من الوسائل المهمة للبنوك والمؤسسات المالية والمصارف المركزية، إذ تجمع بين خصائص القرض المضمون والتعامل في الأوراق المالية، ويعكس سعرها تكلفة التمويل القصير ومدى توافر السيولة في السوق.

السوق الرطب سوق يبيع الأغذية الطازجة القابلة للتلف مثل اللحوم والأسماك والخضروات والفواكه، ويختلف عن الأسواق الجافة التي تبيع السلع المعمرة. تنتشر هذه الأسواق في بلدان كثيرة وتؤدي دوراً مهماً في توفير الغذاء الطازج بأسعار مناسبة والحفاظ على التفاعل الاجتماعي والعادات المحلية. قد يشمل بعض هذه الأسواق بيع الحيوانات الحية أو ذبحها عند الشراء، وهو ما يميزه عن السوق الرطب العادي ويثير قضايا صحية وبيئية خاصة. ارتبطت بعض أسواق الحيوانات الحية بتفشي أمراض حيوانية المصدر، ولذلك زادت الدعوات إلى تنظيمها أو حظر تجارة الحياة البرية فيها، مع ضرورة التمييز بين الأسواق الغذائية التقليدية والأسواق ذات المخاطر الوبائية العالية.

أبو العباس ثعلب نحوي كوفي بارز، كان إمام الكوفيين في العربية واللغة ورواية الشعر القديم. عُرف بالحفظ الواسع وصدق الرواية والثقة العلمية، وأخذ عن ابن الأعرابي والزبير بن بكار، وروى عنه ابن الأنباري وأبو عمر الزاهد وغيرهما. ترك كتباً ومجالس لغوية كان لها أثر في دراسة الفصيح والشعر والنحو، وتميز بمكانة عالية بين أهل العربية حتى عد من أعمدة المدرسة الكوفية. وتكشف سيرته عن التنافس والتكامل بين نحاة الكوفة والبصرة في العصر العباسي.

سفيان الثوري إمام ومحدث وفقيه كوفي من كبار علماء الإسلام، عرف بسعة علمه في الحديث والفقه والورع والزهد. طلب العلم مبكراً، وروى عن عدد كبير من الشيوخ، وروى عنه خلق كثير، حتى وصفه علماء الحديث بأنه أمير المؤمنين في الحديث وسيد العلماء العاملين في زمانه. جمع بين الحفظ والعمل، وكان شديد العناية بالإسناد والسنة والعبادة، واشتهر بأقواله في طلب العلم والنية والورع وخطر البدعة. كان يرى أن العلم لا ينفصل عن الخشية والعمل، وأن الحديث من خير علوم الدنيا، وبقيت سيرته مثالاً للعالم الزاهد الذي جمع بين الدقة العلمية والالتزام الأخلاقي.

الأسود بن يزيد النخعي تابعي كوفي من كبار أهل العبادة والعلم، أدرك الجاهلية والإسلام وروى عن صحابة مثل ابن مسعود وعائشة وحذيفة. كان من بيت علم ضم علقمة وإبراهيم النخعي، واشتهر بالزهد والصلاة والصوم وكثرة الحج. وثقه أهل الحديث وعدوه من أئمة التابعين في الكوفة، وتمثل سيرته صلة المدرسة النخعية بفقه عبد الله بن مسعود ورواية العراق المبكرة.

تم تمويل النشر الأولي لكتاب “ذا هايفيلد مول” من خلال بيع منزل أحد مؤلفيه، وهو ما يعكس الصعوبات المالية التي قد يواجهها بعض الكتّاب في بداياتهم قبل أن يجد العمل طريقه إلى الانتشار. وقد اكتسب الكتاب لاحقاً لقب “هاري بوتر” الجديد في بعض الأوساط، في إشارة إلى ما أُحيط به من توقعات كبيرة بشأن نجاحه وشعبيته المحتملة.

في عام ١٩٦٠، أطلق مسلح النار في شيفيلد بإنجلترا فقتل ثلاثة أشخاص، ثم أُبعد إلى الصومال، حيث لقي حتفه لاحقاً في تبادل لإطلاق النار أثناء حالة من الهياج العنيف. وتجمع هذه الحادثة بين جريمة قتل وقعت في بريطانيا ونهاية دامية في بلد آخر، بما يعكس مساراً اضطرابياً انتهى بمواجهة مسلحة أودت بحياة الجاني نفسه.

تعرّضت أربعة تماثيل عند ضريح “يوي فَي” في مدينة هانغتشو الصينية، منها تمثالان بارزان في الموضع نفسه، لفعلٍ طقسيّ مهين تمثل في تلويثها عمداً بالفضلات على مدى قرون. ويُنظر إلى هذا السلوك بوصفه امتداداً لعداء تاريخي تجاه “يوي فَي”، وهو قائد عسكري من أسرة سونغ الجنوبية، إذ تحوّل الضريح إلى موضعٍ تتقاطع فيه الذاكرة الشعبية مع مظاهر الانتقام الرمزي، ما جعل تلك التماثيل شاهداً على ممارسات متكررة استمرت زمناً طويلاً.

صدرت لعبة «كوفي توك إبيسود ٢: هيبسكس آند باترفلاي» بعد وفاة المبدع الرئيسي لسلسلة «كوفي توك» في مارس ٢٠٢٢، وهو ما جعل إطلاقها يحمل بعداً خاصاً في تاريخ السلسلة. وتُعد هذه الجزئية من أبرز المحطات المرتبطة بالعمل، إذ جاء الإصدار لاحقاً لرحيل صاحب الفكرة الأساسية، فارتبطت اللعبة بظرف إنساني أثر في استقبالها وفي النظر إليها ضمن مسار تطوير السلسلة.

كان بنجامين فرانكلين يلعب الشطرنج في «أولد سلاوترز كوفي هاوس»، وهو أحد المقاهي المعروفة في لندن خلال القرن ١٨، وقد ارتبط هذا المكان باللقاءات الفكرية والاجتماعية التي كانت تجمع روادها من المثقفين والتجار والمسافرين. ويُعد حضور فرانكلين إليه جزءاً من اهتمامه بالشطرنج، الذي كان بالنسبة إليه أكثر من مجرد لعبة، بل وسيلة للتفكير والتأمل وتبادل الحوار في أجواء ثقافية نشطة.