سپيس‌تون قناة عربية مخصصة للأطفال والرسوم المتحركة، انطلقت من دمشق ثم توسعت بمقرات وشبكات بث أخرى. اشتهرت بتقسيم برامجها إلى كواكب موضوعية بحسب الأنواع والأعمار، وبأسلوب دبلجة عربي محافظ غيّر أو حذف بعض المشاهد بما يناسب الجمهور المستهدف. أصدرت مجلات وأنشأت حضوراً عابراً للأجيال في العالم العربي. تمثل سپيس‌تون مرحلة مهمة من ثقافة الطفولة التلفزيونية العربية، حيث امتزجت الرسوم اليابانية والعالمية باللغة العربية الفصيحة والأغاني والشارات المحفوظة.

مدرسة المتفوقين الثانوية في مصر مدرسة داخلية مخصصة لرعاية الطلاب المتفوقين في المرحلة الثانوية، وتقع في منطقة عين شمس بالقاهرة. نشأت فكرتها لتوفير بيئة تعليمية ورعاية صحية واجتماعية للطلاب ذوي القدرات العالية من مختلف المحافظات، بهدف إعداد جيل متميز في العلوم والقيادة. تقدم المدرسة نظاماً يقوم على الانتقاء الأكاديمي والانضباط والإقامة الداخلية والاهتمام بالمواد العلمية. تمثل نموذجاً مبكراً في التعليم المصري لرعاية التفوق، حيث يجري فصل الطلاب الموهوبين نسبياً في بيئة تعليمية أكثر تركيزاً.

مدرسة ملغريف مدرسة مستقلة في وست فانكوفر بكندا، تعتمد برامج البكالوريا الدولية وتضم عدداً محدوداً من الطلاب في كل صف. بدأت من مبادرة لآباء مدرسة مونتيسوري في وست فانكوفر داخل مبنى مؤقت صغير، ثم انتقلت إلى موقع آخر قبل أن يبدأ إنشاء حرمها الحالي. تضم المدرسة خريجين ومدرسين بارزين في مجالات الأعمال والرياضة والموسيقى والتعليم.

مدرسة برنهام النحوية مدرسة انتقائية في برنهام بمقاطعة باكينغهامشير في إنجلترا، تستقبل الطلاب من مرحلة مبكرة من التعليم الثانوي حتى ما قبل الجامعة. تعد مدرسة مجتمعية تضم نظام بيوت للطلاب ومرافق رياضية، وحصلت على صفة متخصصة في العلوم من الجهة التعليمية المختصة. عرفت أيضاً بارتباط بعض خريجيها بمجالات الأعمال والرياضة والكوميديا والإعلام، مما جعلها مؤسسة تعليمية محلية ذات حضور معروف في منطقتها.

مدرسة الآصفية مدرسة أثرية من مدارس بغداد القديمة، ارتبطت بجامع الآصفية المطل على نهر دجلة قرب رأس الجسر القديم. كان الجامع يعرف قديماً باسم جامع المولى خانة أو تكية المولى خانة، ثم جددت عمارته في العهد العثماني، وأعاد داود باشا والي بغداد بناءه ووسع مرافقه، فنسبت المدرسة إليه بلقب آصف الزمان. ضمت المدرسة مستويات للتدريس وخصص لها مدرسون ووعاظ ومؤذنون وخدم، وتصدر للتدريس فيها علماء من بغداد والموصل. ألغيت الدراسة فيها لاحقاً ونقلت مكتبتها الأثرية إلى مكتبة الأوقاف العامة، وبقيت من شواهد التعليم الديني البغدادي.

بعد أن شاركت ماريا كاميليري في تأسيس مدرسة مخصصة للأطفال المسلمين في مالطا، أصبحت المديرة المسيحية الوحيدة لمدرسة إسلامية في العالم، وهو موقع غير مألوف جمع بين خلفيتها الدينية ودورها التربوي داخل مؤسسة تعليمية تخدم مجتمعاً مختلفاً عنها في العقيدة. وقد جعلها هذا الاستثناء حالة فريدة في التاريخ التعليمي، إذ تولّت إدارة مدرسة إسلامية رغم انتمائها إلى الديانة المسيحية، في دلالة على تداخل الاعتبارات التربوية والاجتماعية مع حدود الانتماء الديني.

تعرّض لين هاييون لهجوم من قِبل الحرس الأحمر، الذين وصفوا وزارته بأنها «المقرّ الأسود» للتحريفية، في إشارة إلى الحملة السياسية التي استهدفت المسؤولين والمؤسسات المتهمة بالانحراف عن الخط الأيديولوجي الرسمي. وقد حمل هذا الوصف دلالة اتهامية شديدة، إذ كان يُستخدم لتجريد الخصم من الشرعية السياسية وربطه بما عُدّ في ذلك السياق انحرافاً فكرياً وتنظيمياً.

تعرّضت أربعة تماثيل عند ضريح “يوي فَي” في مدينة هانغتشو الصينية، منها تمثالان بارزان في الموضع نفسه، لفعلٍ طقسيّ مهين تمثل في تلويثها عمداً بالفضلات على مدى قرون. ويُنظر إلى هذا السلوك بوصفه امتداداً لعداء تاريخي تجاه “يوي فَي”، وهو قائد عسكري من أسرة سونغ الجنوبية، إذ تحوّل الضريح إلى موضعٍ تتقاطع فيه الذاكرة الشعبية مع مظاهر الانتقام الرمزي، ما جعل تلك التماثيل شاهداً على ممارسات متكررة استمرت زمناً طويلاً.

كانت مدرسة «وولكر–غرانت» أول مدرسة ثانوية عامة مخصّصة للطلاب السود في مدينة فريدريكسبيرغ بولاية فيرجينيا، وقد مثّلت خطوة مهمّة في تاريخ التعليم المحلي من حيث إتاحة التعليم الثانوي العام لهذه الفئة في مدينة كانت تعتمد في ذلك الوقت على الفصل العنصري في المؤسسات التعليمية.

على الرغم من أن بعض الكتّاب اللاحقين وصفوا انتصار ويليام الفاتح في معركة فارافيل سنة ١٠٥٧ بأنه مجزرة، فإن الكتّاب المعاصرين للحادثة لم يلتفتوا إليها إلا بالكاد، ما يوحي بأن أهميتها في وقتها كانت أقل مما صوّرته الروايات المتأخرة.