تضم كنيسة القديسة مريم في "بارتون بنديش" بمقاطعة "نورفولك"، العائدة إلى القرن ١٤، باباً من القرن ١٢ نُقل إليها من كنيسة مجاورة بعد هدمها، وهو ما يجعل المبنى مثالاً على إعادة توظيف بعض العناصر المعمارية الأقدم داخل منشآت دينية أحدث.

تُعد كنيسة القديسة مريم والقديس أبرآم القبطية الأرثوذكسية في هوف، وهي واحدة من تسع كنائس قبطية في الجزر البريطانية، من الكنائس اللافتة لاحتوائها على أيقونسطاس يُعتقد أنه الأطول في العالم. ويمنحها هذا العنصر المعماري والديني طابعاً مميزاً داخل التقليد القبطي، إذ يجمع بين الوظيفة الشعائرية والحضور الفني في بناء الكنيسة الداخلي، ما يجعلها موضع اهتمام ضمن الكنائس القبطية خارج مصر.

في القرن ١٦ كانت كنيسة القديسة مريم في القسطنطينية، الواقعة في إسطنبول، تمثّل مركز حيّ سكنه في معظمه إيطاليون نُفوا من مدينة كافا في القرم. وقد ارتبط هذا الحي بوجود جماعة وافدة حافظت على حضورها داخل المدينة، واتخذت من الكنيسة محوراً دينياً واجتماعياً يجمع سكانها ويعكس طبيعة التداخل السكاني في إسطنبول العثمانية آنذاك.

قرب المذبح في كنيسة القديسة مريم المجدلية في «تشيوتون مندِب» بمقاطعة سومرست في إنجلترا، يوجد مقعد حجري كان مخصصاً للمجرمين الذين يلجأون إلى الكنيسة طلباً للملاذ والحماية. ويُعد هذا المقعد أثراً نادراً يرتبط بعادة تاريخية كانت تمنح بعض الهاربين من العدالة فرصة الاحتماء بالمكان المقدس، فيجلسون فيه انتظاراً لما يتيحه ذلك من أمان مؤقت داخل الكنيسة.

تُعد كنيسة «سانت جورج» في «غولثو» بمقاطعة «لينكولنشاير» كل ما تبقّى من قريةٍ أُهملت في العصور الوسطى، إذ لم يبقَ من المستوطنة القديمة سوى هذا المبنى الديني الذي يشهد على وجود تجمع سكني كان قائماً هناك ثم اندثر مع الزمن. وتمنح الكنيسة، بوصفها الأثر الوحيد الباقي، لمحةً عن تاريخ المكان وتحولاته العمرانية والاجتماعية عبر القرون، كما تجعل من الموقع مثالاً واضحاً على القرى المنقرضة التي لم ينجُ منها إلا معلم واحد.