صاغت عالمة النفس سوزان فولكمان مصطلحي «المواجهة المتمحورة حول المشكلة» و«المواجهة المتمحورة حول الانفعال»، وهما تعبيران يُستخدمان في علم النفس لوصف أسلوبين أساسيين للتعامل مع الضغوط. يشير الأول إلى السعي المباشر لمعالجة سبب المشكلة أو تغيير الظروف المحيطة بها، بينما يعبّر الثاني عن تنظيم المشاعر والانفعالات المصاحبة للموقف من أجل التخفيف من أثره النفسي. وقد أسهم هذان المصطلحان في توضيح الفروق بين طرائق البشر في التكيف مع المواقف الضاغطة والاستجابة لها.

التربية المتمحورة حول الطفل هي نهج تربوي يجعل الطفل يقود التعلم ويمنح الراشد دور «المرشد إلى الجانب» بدل «الحكيم على المنصة»، بحيث يشجع النمو في الاتجاه الذي يختاره الطفل. ويُصنَّف هذا الأسلوب بوصفه استجابة لاهتمامات الطفل من غير أن يكون مُطالبًا بشدة، فإذا أبدى الطفل اهتمامًا بالأشكال قدّم المعلمون له دروسًا في الهندسة. ومع ذلك لا يتخلى الكبار عن السلطة كلها، بل يمكنهم فرض الانضباط على أن تكون العقوبات مسبقة التحذير، ثابتة، وتُطبَّق بهدوء.

تعرّضت أربعة تماثيل عند ضريح "يوي فَي" في مدينة هانغتشو الصينية، منها تمثالان بارزان في الموضع نفسه، لفعلٍ طقسيّ مهين تمثل في تلويثها عمداً بالفضلات على مدى قرون. ويُنظر إلى هذا السلوك بوصفه امتداداً لعداء تاريخي تجاه "يوي فَي"، وهو قائد عسكري من أسرة سونغ الجنوبية، إذ تحوّل الضريح إلى موضعٍ تتقاطع فيه الذاكرة الشعبية مع مظاهر الانتقام الرمزي، ما جعل تلك التماثيل شاهداً على ممارسات متكررة استمرت زمناً طويلاً.

تعرّضت سلطة الأميرة الوصية «ماها ديوي» إلى تقويض من بعض فصائل البلاط في هانثوادي، بعدما جرى الترويج لعلاقة يُزعم أنها جمعتها بابن أخي زوجها الأصغر سنّاً بكثير. وقد استُخدمت هذه الشائعة أداةً سياسية للتشكيك في مكانتها وإضعاف نفوذها داخل البلاط، في سياق صراع على التأثير والهيمنة بين القوى المتنافسة.

تشيع في التلفزيون والسينما الصور النمطية للحيوانات، إذ يُبرزُ كثير من الأعمال صفاتٍ بعينها تُنسَب إلى نوعٍ محدد من الكائنات، فتُقدَّم على أنها السمات الأبرز أو الأوضح فيه. وبذلك تُختزل الحيوانات أحياناً في صفات متكررة ومألوفة، لا بوصفها كائنات متعددة الجوانب، بل كرموزٍ سردية تُستخدم لإيصال معنى سريع إلى المتلقي.