في عام ١٩٤٥، سعى كاسمان سينغوديمدجو إلى إقناع عدد من القادة الإسلاميين بعدم تطبيق الشريعة الإسلامية في إندونيسيا، في موقف يعكس جدلاً مبكراً حول طبيعة الدولة والقانون في مرحلة التأسيس الوطني. وقد ارتبط هذا المسعى بمحاولة الموازنة بين المرجعية الدينية ومتطلبات بناء نظام سياسي جامع يتسع لمختلف المكوّنات الاجتماعية والدينية في البلاد.
بعد إلغاء الخلافة عام ١٩٢٤، سعى عدد من الزعماء إلى إحياء هذا اللقب واستخدامه لصالحهم، إلا أن محاولاتهم لم تنجح. وقد ارتبط هذا السعي برغبة بعضهم في اكتساب شرعية دينية وسياسية تتجاوز حدود سلطتهم المحلية، غير أن الواقع السياسي في ذلك الوقت لم يسمح بعودة المنصب إلى سابق مكانته، فتعددت المطالب وتفرقت دون أن يفضي ذلك إلى استعادة الخلافة بوصفها مؤسسة جامعة.
