ماري منيب ممثلة كوميدية مصرية من أصول شامية، تعد من أشهر نجمات الكوميديا في المسرح والسينما المصرية. بدأت في الفرق المسرحية، ثم اشتهرت بأدوار الحماة والمرأة الشعبية سليطة اللسان ذات القلب الطيب. قدمت حضوراً مميزاً في أفلام كثيرة، وكانت قدرتها على الإفيه والحركة والصوت سبباً في رسوخها في الذاكرة الجماهيرية. تمثل ماري منيب ركناً أساسياً في الكوميديا المصرية الكلاسيكية.

الأناجيل المنتحلة نصوص مسيحية قديمة لم تعتمدها المجامع الكنسية ضمن الأناجيل القانونية، وبقيت خارج أسفار العهد الجديد المعتمدة في الكنائس الكبرى. ظهرت هذه النصوص في بيئات مسيحية مبكرة متنوعة، وتناولت موضوعات لم تفصلها الأناجيل القانونية، ولا سيما طفولة المسيح وحياة مريم وبعض الرؤى والتعاليم الغنوسية. عرفت بعض هذه الأناجيل من خلال ما نقله خصومها عنها، ثم كشفت مخطوطات مثل نجع حمادي عن نصوص أخرى كانت مجهولة أو مفقودة. وتمثل الأناجيل المنتحلة جانباً من تنوع المسيحية الأولى ومن الجدل الكنسي حول النصوص المقبولة وحدود العقيدة والرواية الدينية.

كنيسة الإخوة المرحبون جماعة مسيحية انبثقت من حركة الإخوة البليموث، وتقدم نفسها بوصفها أكثر انفتاحاً وترحيباً بالكنائس الأخرى مقارنة بالاتجاهات المنغلقة داخل الحركة الأم. تعود جذورها إلى تيار بروتستانتي نشأ في أوروبا الغربية حول نقد التنظيمات الكنسية التقليدية والعودة إلى سلطة الكتاب المقدس والاجتماع البسيط لكسر الخبز والعبادة. ورغم اسمها الدال على الانفتاح، تعرضت لانتقادات من خصومها الذين رأوا أن ممارساتها لا تزال تحمل نزعة انعزالية وتشدداً تجاه الكنائس الأخرى. تمثل هذه الجماعة أحد فروع الحركات الإنجيلية غير التقليدية التي تركز على الاجتماع المحلي واستقلال الجماعة وتفسير النصوص خارج البنية الكنسية الهرمية.

الكاثار حركة دينية مسيحية ثنائية ظهرت في أوروبا الغربية في العصور الوسطى، ولا سيما في جنوب فرنسا وشمال إيطاليا. رأت في العالم المادي مجالاً للشر، وانتقدت فساد الكنيسة الرسمية، فتعرضت لحملات قمع ومحاكم تفتيش وحملة صليبية داخل أوروبا. وتكمن أهميتها في أنها تكشف جانباً من تنوع المسيحية الوسيطة وصراع المؤسسة الكنسية مع الحركات الإصلاحية والهرطقية قبل الإصلاح البروتستانتي بزمن طويل.

الوالدنس حركة مسيحية إصلاحية نشأت في أوروبا الوسيطة، ارتبطت بالدعوة إلى الفقر الرسولي وقراءة الكتاب المقدس بلغات الناس ونقد ثراء الكنيسة. تعرض أتباعها للاضطهاد من السلطات الكنسية والسياسية، ثم تقاطعت بعض أفكارهم لاحقاً مع الإصلاح البروتستانتي. وتعد الحركة من الحركات الدينية السابقة للإصلاح، لأنها طرحت مبكراً أسئلة حول سلطة الكنيسة والوعظ الشعبي ونقاء الحياة الدينية.

تُعدّ حشرة منّ تجعّد أوراق البرقوق وحشرة منّ الشوك من الآفات التي تعيش على عائلين نباتيين خلال دورة حياتها؛ إذ تمضي جزءاً من السنة على أشجار الفاكهة ذات النوى، مثل البرقوق وغيره من الثمار الحجرية، ثم تنتقل في جزء آخر إلى نباتات أخرى مختلفة لتكمل تغذيتها وتكاثرها. ويُظهر هذا النمط من التناوب بين العائلين قدرة هاتين الحشرتين على التكيّف مع بيئات نباتية متعددة، وهو ما يجعل مكافحتهما أكثر تعقيداً مقارنة بالأنواع التي تلازم عائلاً واحداً.

تقضي حشرة منّ الورد وحشرة منّ الورد-الحبوب فصل الشتاء على شجيرات الورد، غير أنّ النوع الثاني يتشتت في فصل الصيف إلى الأعشاب ومحاصيل الحبوب. وتُظهر هذه السمة اختلافاً في سلوك النوعين خلال العام؛ إذ يبقى كلاهما مرتبطاً بالورد في مرحلة السكون البارد، ثم ينتقل أحدهما لاحقاً إلى نباتات أخرى عندما ترتفع درجات الحرارة وتتوفر له بيئات غذائية جديدة.

سبقت قبيلة الصالحيين، وهي قبيلة عربية مسيحية، الغساسنةَ بوصفها الحليف العربي الرئيس للإمبراطورية البيزنطية، إذ اضطلعت بدورٍ مبكر في تنظيم العلاقة بين البيزنطيين والقبائل العربية في المنطقة. ويعكس هذا الترتيب التاريخي انتقال النفوذ من جماعة عربية مسيحية إلى أخرى ضمن شبكة التحالفات الحدودية التي اعتمدتها بيزنطة لتأمين أطرافها الجنوبية وحماية مصالحها السياسية والعسكرية.

استُوحي فيلم «جونغل مون مِن» (١٩٥٥)، الذي يصوّر كائنات صغيرة تُعرف باسم «مون مِن» داخل غابة إفريقية، من رواية «شي: إيه هيستوري أوف أدفنتشر» (١٨٨٧) للكاتب «إتش. رايدر هاغارد». ويعكس هذا الاستلهام انتقال بعض الأفكار الأدبية المغامِرة من الرواية إلى السينما في صورة خيالية مختلفة، مع الحفاظ على جوّ الغموض والاستكشاف الذي ميّز العمل الأصلي.

أصبحت مدرسة «لونغ كريك أكاديمي»، وهي مدرسة مسيحية كانت تقع قرب «لونغ كريك» في ولاية ساوث كارولاينا الأمريكية، مقرًّا محليًا لشركة متخصصة في التجديف في المياه السريعة. ويعكس هذا التحول تغير استخدام المبنى من مؤسسة تعليمية ذات طابع ديني إلى منشأة إدارية مرتبطة بالنشاط السياحي والرياضي في المنطقة، مع بقاء الاسم التاريخي للمكان جزءاً من هويته المحلية.