وجود الله مسألة فلسفية ودينية تناولها الفلاسفة ورجال الدين والمفكرون منذ القدم، وتبحث في أصل الإله وطبيعته وحدود إدراك الإنسان له. يثير النقاش حولها إشكاليات متعددة، أبرزها اختلاف التعريفات المقصودة بكلمة الله أو الإله، بين تصور عام لقوة كونية وتصورات دينية محددة ذات صفات وأسماء وأفعال. وقد استند المدافعون عن وجود الله إلى حجج متنوعة ميتافيزيقية ومنطقية وتجريبية وذاتية، بينما ناقش المخالفون هذه الحجج من زوايا فلسفية وعلمية مختلفة. وبقيت القضية حاضرة في الفلسفة والحوارات الدينية والشعبية، لأنها تمس معنى الوجود والخلق والغاية والمعرفة.

المجموعة الوظيفية في الكيمياء العضوية مجموعة محددة من الذرات داخل الجزيء تمنحه خواصاً كيميائية وتفاعلية مميزة. تتشابه تفاعلات الجزيئات التي تحمل المجموعة نفسها رغم اختلاف أحجامها وبقية بنيتها، ولذلك تساعد المجموعات الوظيفية في تصنيف المركبات وتسميتها والتنبؤ بسلوكها. من أمثلتها الهيدروكسيل والكربونيل والكربوكسيل والأمين والهاليدات. يسمح مفهوم المجموعة الوظيفية بفهم الكيمياء العضوية بوصفها نظاماً من الزمر المتكررة، حيث تتحدد خواص المركب من مجموعات بعينها لا من الصيغة العامة وحدها.

المجموعة الأوروبية اسم سابق لكيان أوروبي أصبح يعرف لاحقاً باسم الاتحاد الأوروبي، بعد دخول اتفاقية ماستريخت حيز التنفيذ. نشأت المجموعة سعياً إلى تحقيق وحدة اقتصادية وتكامل سياسي بين الدول الأعضاء، واتخذت بروكسل مقراً لها، وتكونت من منظمات أوروبية مرتبطة بالفحم والصلب والاقتصاد والطاقة النووية. طورت المجموعة نظمها وتجاوزت عقبات كثيرة حتى مهدت لقيام الاتحاد الأوروبي وتوسيع التعاون بين الدول الأوروبية.

كأس العالم في قطر، المجموعة الأولى ضمت منتخبات قطر والإكوادور والسنغال وهولندا، وتنافس أعضاؤها على بطاقتي التأهل إلى دور خروج المغلوب. مثّلت المجموعة افتتاح البطولة بحكم وجود منتخب الدولة المضيفة، وجمعت بين فريق أوروبي قوي ومنتخبين من أمريكا الجنوبية وإفريقيا إضافة إلى قطر. انتهى ترتيبها بتأهل المتصدر والوصيف إلى المرحلة التالية وفق نظام البطولة، مع تقاطعها لاحقاً مع منتخبات المجموعة الثانية.

روبرت بروس، أو روبرت الأول، ملك إسكتلندا وقائد من قادة حروب الاستقلال الإسكتلندية ضد إنجلترا. طالب بالعرش الإسكتلندي في زمن صراع على السيادة، وخاض سلسلة من المعارك السياسية والعسكرية انتهت بترسيخ استقلال بلاده، ولا سيما بعد انتصاره الحاسم في بانوك برن. عرفت سيرته بالمثابرة بعد الهزائم الأولى وبقدرته على جمع النبلاء والرجال حول مشروع استقلال وطني. بقي في الذاكرة الإسكتلندية بطلاً قومياً، ودُفن جسده في دنفرملين بينما ارتبط قلبه بتقليد رمزي عن الوفاء والحملات الصليبية.

تُعدّ حشرة منّ تجعّد أوراق البرقوق وحشرة منّ الشوك من الآفات التي تعيش على عائلين نباتيين خلال دورة حياتها؛ إذ تمضي جزءاً من السنة على أشجار الفاكهة ذات النوى، مثل البرقوق وغيره من الثمار الحجرية، ثم تنتقل في جزء آخر إلى نباتات أخرى مختلفة لتكمل تغذيتها وتكاثرها. ويُظهر هذا النمط من التناوب بين العائلين قدرة هاتين الحشرتين على التكيّف مع بيئات نباتية متعددة، وهو ما يجعل مكافحتهما أكثر تعقيداً مقارنة بالأنواع التي تلازم عائلاً واحداً.

تقضي حشرة منّ الورد وحشرة منّ الورد-الحبوب فصل الشتاء على شجيرات الورد، غير أنّ النوع الثاني يتشتت في فصل الصيف إلى الأعشاب ومحاصيل الحبوب. وتُظهر هذه السمة اختلافاً في سلوك النوعين خلال العام؛ إذ يبقى كلاهما مرتبطاً بالورد في مرحلة السكون البارد، ثم ينتقل أحدهما لاحقاً إلى نباتات أخرى عندما ترتفع درجات الحرارة وتتوفر له بيئات غذائية جديدة.

أغنية «بوئي كالا» التي حققت نجاحاً لِـ”أوهَد” عام ٢٠٠٩، والمبنية على كلمات أغنية تقليدية ترافق العروس اليهودية إلى الـ«حوپّا»، تُعد إعادة تقديم لأغنية “هاليلويا” لِـ”ليونارد كوهين”. وقد جرى توظيف اللحن والبنية الأصلية في قالب جديد حافظ على الصلة بالمصدر الموسيقي، مع إدخال الكلمات المرتبطة بالطقس الاحتفالي اليهودي.

يرى كتاب «ثلاثة باباوات واليهود» لِـ«بينخاس لابيد» أن البابا «بيوس الثاني عشر» أنقذ نحو ٨٦٠,٠٠٠ يهودي من المحرقة، وهي دعوى أثارت جدلاً واسعاً بسبب ما تنطوي عليه من تقييم لدور الفاتيكان خلال الحرب العالمية الثانية. ويأتي هذا الادعاء في سياق نقاش تاريخي حساس حول مدى تدخل الكنيسة الكاثوليكية في حماية اليهود من الاضطهاد النازي، وما إذا كانت تلك الجهود، إن وُجدت، بلغت هذا الرقم الكبير أو أقل من ذلك بكثير.

يُعدّ كتاب «دينكوروكو» لِـ«كيزان»، وهو من أبرز أعلام «سوتو زِن»، نصّاً ذا قيمة تعليمية وروحية في تقليد الزن، لكنه لا يُعدّ حقيقة تاريخية بالمعنى الدقيق. فالعمل يعرض سلسلة نسب وتعاليم بأسلوب يجمع بين السرد الرمزي والتفسير العقائدي، ولذلك لا يُعتمد عليه بوصفه سجلاً توثيقياً موثوقاً للأحداث، بل يُقرأ ضمن سياق أدبي وديني يهدف إلى ترسيخ المفاهيم وتأطير انتقال الحكمة داخل المدرسة البوذية التي ينتمي إليها.