استمدّ روبرت هانتر، كاتب كلمات فرقة «غريتفول ديد»، جانباً من إلهامه الفني من الهلوسات التي كان يختبرها أثناء تعاطيه عقاقير مهلوسة ضمن برنامج جرى تمويله سراً برعاية وكالة الاستخبارات المركزية الأمريكية «سي آي إيه». وقد ارتبطت تلك التجارب لديه بتكوين صور ذهنية غير مألوفة انعكست على حسّه الإبداعي وصياغته الشعرية، في سياق كان يلتقي فيه التأثير النفسي المباشر لتلك المواد مع ميله إلى التعبير الرمزي والخيال المكثف.

كانت كانديس برايتمن مهندسة الإضاءة الدائمة لفرقة "غريتفول ديد"، وقد ارتبط اسمها بعمل تقني طويل الأمد أسهم في تشكيل الطابع البصري لعروض الفرقة الحية. ويُنظر إلى هذا الدور بوصفه جزءاً أساسياً من تجربة الحفل، إذ لم يكن مقتصراً على الإضاءة بوصفها عنصراً وظيفياً، بل امتد إلى دعم الجو العام الذي ميّز عروض الفرقة عبر سنوات نشاطها.

أدّت فرقة "غريتفول ديد" أغنية البالاد الأمريكية "كولد رين أند سنو" طوال مسيرتها الفنية، وظلت من الأعمال التي رافقتها في الحفلات والتسجيلات عبر سنوات نشاطها. وتُعد هذه الأغنية مثالاً على استمرار بعض الأغاني التقليدية أو الشعبية في الارتباط بفرق بعينها حين تعيد تقديمها بصيغ متجددة تحافظ على حضورها ضمن رصيدها الغنائي.

استُلهمت أغنية "آل أوف ذي ديد غيرلز" لفرقة "دريمكار" من تعليق أدلى به الممثل الأمريكي "جوش ريتشمان"، إذ تحولت تلك الملاحظة إلى نقطة انطلاق في صياغة العمل وتوجيه فكرته. ويعكس هذا النوع من التأثير كيف يمكن لعبارة عابرة أن تتطور إلى مادة إبداعية داخل الأغنية، فتمنحها خلفية معنوية مرتبطة بمصدرها الأول من دون أن تفقد استقلالها الفني.

استُلهمت كلمات أغنية «ذا كالينغ»؛ وهي آخر أغنية روك لفرقة «يِس» تدخل قائمة العشرة الأوائل، من مفهوم «التاريخ المحلي» الذي كان المطرب جون أندرسون يتبنّاه في كتاباته. ويشير هذا المفهوم إلى استحضار التفاصيل المرتبطة بالمكان والذاكرة الجماعية في صياغة المعنى، بما يمنح الأغنية بعداً شخصياً وتاريخياً في آن واحد، ويجعلها متصلة بسياقها الثقافي أكثر من اعتمادها على موضوعات عامة مجردة.