أهويتو شخصية أسطورية من الموروث الأوقيانوسي؛ وفق الأسطورة نزل الإله إيتوماتوبا من السماء وتزوج إيلاهيفا وترك أهويتو على الأرض، ثم عندما زار أباه تسلق الشجرة فقتله أبناء السماء وأكلوه، فأمر الإله بردّ أجزاءه فتعافى بعشب سحري وأُرسل حاكماً لتونغا بينما حُكم على إخوته بالبقاء في الشجرة ثم حررهم الإله لاحقاً.

تروي الأساطير الإسكندنافية أن الإله أودين خلق أول إنسان من قطعة من خشب الدردار الرمادي، وهو ما يعكس المكانة الرمزية الكبيرة التي احتلتها هذه الشجرة في الموروث الديني والأسطوري لشعوب الشمال الأوروبي، وليس حقيقة تاريخية أو علمية.

آس إله الحكمة في الموروث الديني الهايتيوي؛ وفق الأسطورة يُنسب إليه دور الحكمة والمعرفة، ويرى بعض الباحثين أن اسمه مأخوذ أو مُتأثر بتقاليد بلاد ما بين النهرين أو مُنقح على غرار آيا أو إنكي في الديانة السومرية، مع حفظ عدم اليقين في هذه الصلة اللغوية والثقافية.

بحسب الأسطورة الهندوسية، لَعَنَت الإلهة «سافيتري» زوجها الإله الخالق «برهما»، وقضت بأن يُعبد في معبد «برهما» وحده تقريباً، وهو ما ارتبط في المخيال الديني بمكانته المحدودة في الطقوس الشعبية مقارنةً بغيره من الآلهة. وتُصوَّر هذه الرواية بوصفها تفسيراً أسطورياً لندرته في المعابد المكرسة لعبادته، ولارتباط اسمه غالباً بمعبد خاص يُنسب إليه.

إمرا إله خلق في موروث قبائل أفغانستان؛ وفق الأسطورة إله سماء يقيم في السحب ويشارك الإله الأعظم كافير في الخلق، ومنه تثبيت الشمس والقمر. يُصوَّر بصورة بشرية ويُقدَّس كبش يُضحى به، وله أضرحة متناثرة بعد تدمير معبده في كوشتكي عام ١٩٠٠، وينسب إليه منح خيرة مثل القمح والماشية والحديد، مع جانب مدمر يسبب فيضانات وخراب.