الملك هو الملك مسرحية لسعد الله ونوس تعالج آلية السلطة لا شخص الحاكم وحده. تحكي عن رجل فقير يتمنى أن يصبح ملكاً ليحقق العدل، فيستغل الملك أمنيته ويجلسه على العرش، لكن الرجل يتحول تدريجياً إلى نسخة من الطغيان نفسه. تكشف المسرحية أن البنية السياسية والرموز والطقوس والحاشية تصنع الاستبداد، وأن تغيير الشخص من دون تغيير النظام لا يغير جوهر السلطة.

غردون باشا، واسمه تشارلز جورج غوردون، ضابط وإداري بريطاني اشتهر بحملاته في الصين والسودان، وعرف بلقب غوردون الصيني ثم غردون باشا وغوردون الخرطوم. خدم في الجيش البريطاني وبرز في حرب القرم، ثم قاد قوة صينية منظمة ساعدت في إخماد تمرد تايبينغ، فحظي بتقدير عسكري واسع. دخل لاحقاً خدمة الخديوي في مصر، وتولى مناصب إدارية في السودان حيث عمل على مواجهة تجارة الرقيق والتمردات. ارتبطت شهرته الأخيرة بحصار الخرطوم خلال الثورة المهدية، إذ بقي يدافع عنها حتى سقوطها ومقتله، فصار رمزاً بارزاً في الذاكرة البريطانية والسودانية.

ليليوكلاني ملكة هاواي تولت الحكم بعد وفاة أخيها الملك ديفيد كالاكوا، وحاولت استعادة بعض السلطات الملكية التي تراجعت أمام نفوذ المستوطنين المسيطرين على ثروة البلاد. أدى ذلك إلى ثورة أطاحت بحكمها وتحولت هاواي بعدها إلى جمهورية كانت تسعى إلى الانضمام للولايات المتحدة. وبعد فقدان عرشها زارت الولايات المتحدة أكثر من مرة، وبقي اسمها حاضراً في الذاكرة الشعبية بأغنية ألوها التي صارت أغنية وداع تقليدية في هاواي.

مسيلمة شخصية من بني حنيفة ادعى النبوة في اليمامة في أواخر حياة النبي محمد وبعدها، وعرف في المصادر الإسلامية بلقب الكذاب. استطاع أن يجمع حوله أتباعاً من قومه، فصار مركز تمرد ديني وسياسي واجهه المسلمون في حروب الردة. انتهت حركته في معركة اليمامة التي كانت من أعنف معارك تلك المرحلة وأثرت في قرار جمع القرآن بسبب كثرة من قتل من القراء. تمثل قصة مسيلمة تحدياً مبكراً لوحدة الجماعة الإسلامية بعد وفاة النبي.

عبد الملك بن عبد العزيز المظفر حاكم طائفة بلنسية من نسل العامريين، خلف أباه عبد العزيز المنصور وهو صغير السن، فتولى وزيره ابن رويش تدبير شؤون الدولة فعلياً. ورث مملكة ضمت بلنسية وشاطبة ومرسية وجزيرة شقر، لكنها عانت من مشكلات داخلية وضعف في شخصية الحاكم. نسبت إليه المصادر انغماسه في اللهو والشراب وإهانة زوجته ابنة المأمون بن ذي النون، مما زاد أطماع حاكم طليطلة في بلنسية. انتهى حكمه عندما غزا المأمون المدينة واستولى عليها ونفى عبد الملك إلى شنت برية، فزالت بذلك دولته القصيرة وبقيت سيرته مثالاً على ضعف بعض ملوك الطوائف أمام الوزراء والأصهار الأقوى نفوذاً.

يُذكر أن ألفريد بيكلي، مؤسس مدينة “بيكلي” في ولاية فيرجينيا الغربية، وصف موقع البلدة عند العثور عليه بأنه «برية كاملة»، في إشارة إلى حالته الطبيعية الخالية تقريباً من العمران أو التهيئة. ويعكس هذا الوصف مدى وعورة المكان وبُعده عن مظاهر الاستقرار العمراني في تلك الفترة، قبل أن يتحول لاحقاً إلى نواة لبلدة سُمّيت باسمه.

بحسب التقليد العائلي، يُعتقد أن جورج تشارلز بيكلي هو الذي صمّم علم هاواي، ثم ظل هذا العلم يُتداول بوصفه قطعة عائلية موروثة بعد أن حُفظ في هيئة فستان طفل صغير. وتمنح هذه الرواية بُعداً تاريخياً خاصاً للعلم، إذ تربطه باسم شخص محدد وبحكاية انتقاله داخل الأسرة، ما يجعل رمزيته مرتبطة أيضاً بذاكرة عائلية لا بمجرد تصميم سياسي أو رسمي فحسب.

رافق جورج دبليو. ماكفارلان وروبرت هوابيلي بيكر الملك الهاوايي «كالاكوا» في رحلته الأخيرة إلى كاليفورنيا، وهي الرحلة التي انتهت بوفاته هناك في ١٨٩١. وقد ارتبط اسماهما بهذه المهمة الأخيرة في حياة الملك، التي جاءت في مرحلة دقيقة من تاريخ مملكة هاواي، حين كانت تحركاته الخارجية تحمل بعداً سياسياً وشخصياً في آن واحد.

يُذكر أن الملك “كالاكوا” مارس نشاطاً انتخابياً خلال انتخابات هاواي عام ١٨٨٦، إذ قام بزيارة دوائر السياسيين “ج. و. كالوا” و”غ. و. بيليبو” و”ج. ناواهي”، وعمل على حشد التأييد ضدهم. ويعكس هذا التدخل المباشر في العملية الانتخابية مدى تأثير السلطة الملكية في المشهد السياسي آنذاك، وما كان يحيط بتلك الانتخابات من تنافس حاد بين أنصار الملك ومعارضيه.

في عام ١٨٧٤، عيّن الملك الهاوايي “كالاكوا” “صمويل كيبي” ليشغل منصب الحاكم الملكي لجزيرة هاواي، وهو منصب إداري كان يمنح صاحبه سلطة محلية تمثل الحكم الملكي على الجزيرة. ويعكس هذا التعيين مكانة “كيبي” في الإدارة الهاوايية خلال فترة شهدت تنظيمًا سياسيًا أوضح للسلطة الإقليمية تحت حكم الملكية.