‪‪❤︎‬ 
موسوعة المعلومــات  -  تدوينــات معرفيــة  -  حقائق ومعلومات
أرض الميعاد مصطلح ديني يهودي يشير إلى الأرض التي تذكر النصوص التوراتية أنها وُعدت لإبراهيم ونسله، ويستخدم في سياقات لاهوتية وتاريخية وسياسية مرتبطة بفكرة الوعد والأرض المقدسة. يحمل المصطلح تفسيرات متباينة بين اليهودية والمسيحية والإسلام، كما يرتبط في الفكر الحديث بنقاشات حول التاريخ والآثار والصهيونية والهوية السياسية. وتتناول المادة هذا المفهوم بوصفه موضوعاً جدلياً تتداخل فيه النصوص الدينية والتأويلات العقائدية والمواقف النقدية التي تشكك في توظيفه السياسي أو في الأسس التاريخية لبعض رواياته.
المصدر: موسوعة المعرفة
تم نسخ الرابط
من الموسوعــة
قدس الأقداس مصطلح ديني يهودي يشير إلى الحرم الداخلي الأشد قداسة في خيمة الاجتماع ثم في هيكل القدس، حيث كان يوضع تابوت العهد بحسب الرواية التوراتية. كان هذا الموضع معزولاً بستار أو حاجز، ولا يدخله إلا رئيس الكهنة مرة واحدة في السنة في يوم الغفران لتقديم الطقوس الخاصة. ارتبط قدس الأقداس بفكرة الحضور الإلهي وبالرمزية المركزية للقدس والهيكل في الوعي الديني اليهودي، كما اختلفت الآراء في تحديد موقعه الدقيق على جبل الهيكل. اكتسب المصطلح لاحقاً دلالات لاهوتية ومعمارية أوسع، وصار يشير إلى أكثر المواضع قداسة في بنية دينية أو رمزية معينة.
الحاخام زعيم ديني يهودي، وتعني الكلمة في أصلها الحكيم أو المعلم، وقد استعملت في البيئات العربية والإسلامية للدلالة على علماء اليهود وقادتهم الدينيين، بينما شاع في العبرية لقب راف أو رابي. تطور دور الحاخام تاريخيا من التعليم والفتوى والقضاء في المسائل الدينية والمدنية داخل الجماعات اليهودية إلى الوعظ والإرشاد وإقامة الشعائر وتدريس النصوص اليهودية. يتلقى الحاخامات تدريبهم في مدارس دينية تعرف باليشيفوت، حيث يدرسون التوراة والتلمود والفكر اليهودي والتاريخ والوعظ والقانون الديني. وتختلف ألقابهم ووظائفهم بحسب التقليد اليهودي، فمنهم المفتي في الشريعة، ومنهم زعيم الجماعة، ومنهم رئيس المدرسة أو القائد الروحي للحركة الحاسيدية.
اليهودية المحافظة تيار ديني يهودي حديث نشأ بوصفه محاولة للتوفيق بين الالتزام بالتقاليد اليهودية والتفاعل مع الثقافة الحديثة. يركز هذا التيار على استمرار الشريعة والعادات اليهودية مع قبول الدراسة العلمية للنصوص الدينية واعتبار اليهودية تراثاً يتطور عبر الزمن بحسب حاجات الجماعات اليهودية. لا يدل وصف المحافظة فيه على موقف سياسي بقدر ما يشير إلى رغبة في حفظ الموروث من دون الانغلاق الأرثوذكسي أو القطيعة الإصلاحية الواسعة. وقد تشكلت مؤسساته في الولايات المتحدة حول مدارس حاخامية وهيئات دينية وتنظيمات معبدية، ثم أصبح إطاراً واسعاً يضم اتجاهات مختلفة في مسائل العقيدة والشعائر، متأرجحاً بين المحافظة على الهوية اليهودية والتكيف المتدرج مع المجتمع الحديث.
المشناه نص ديني يهودي حاخامي يعد أول تدوين واسع للشريعة الشفهية اليهودية وأحد الأسس الكبرى لليهودية الحاخامية. بدأ تدوينه بعد خراب الهيكل، ونسب جمعه وصياغته إلى يهودا هاناسي، ويضم آراء فقهية وتعاليم منسوبة إلى حاخامي المشناه المعروفين بالتنائيم. يتكون المشناه من مباحث رئيسية مقسمة إلى مقالات تتناول أبواباً مختلفة من الشريعة والحياة الدينية، ويكتب في معظمه بالعبرية المشناوية مع عبارات آرامية. ثم جاءت التعليقات الحاخامية اللاحقة عليه في الجمارا، ومن اجتماع المشناه والجمارا تشكل التلمود، فأصبح المشناه نصاً محورياً في الفقه والفكر الديني اليهودي.
هلل الأكبر زعيم ديني يهودي بارز ارتبط اسمه بتطور المشناه والتلمود وبمدرسة بيت هلل، وعُرف في الذاكرة اليهودية بالحكمة والتواضع واللين في تفسير الشريعة. تروي الأخبار أنه جاء من بابل إلى أورشليم طالباً للعلم، وأنه عانى الفقر في بداياته حتى كان يعمل بيده ليؤدي أجرة التعليم، ثم صار من أعظم معلمي القانون غير الكهنوتيين. قامت تعاليمه على محبة الناس والسلم والشريعة، واشتهر بقوله إن جوهر التوراة هو ألا يفعل الإنسان بغيره ما يكره أن يُفعل به، وعد ما سوى ذلك شرحاً وتفصيلاً. اتسمت تفسيراته بالتسامح والمرونة مقارنة بمنافسه شماي المحافظ، وحاول عبر قواعده أن يخفف صراع الفرق ويجعل الشريعة قابلة للفهم والحياة. ظل منصبه ومكانته مؤثرين في أسرته وتلاميذه زمناً طويلاً، فغدا رمزاً للاتجاه المعتدل في الفقه اليهودي القديم.
من نحن •  سياسة الخصوصية •  اتصل بنا
قبسة