بسبب الفصل العنصري، كان مصارعون أمريكيون من أصول إفريقية مثل تايغر كونواي الأب يتنافسون في ما عُرف بـ«دائرة الشِتِرلنغ»، وهي تسمية مأخوذة من أحشاء الخنزير التي كانت تُقدَّم للعبيد في حقب سابقة، وقد ارتبط هذا المسار المنفصل بعالم المصارعة في الولايات المتحدة بوصفه أحد مظاهر التمييز العرقي الذي فرض على هؤلاء المصارعين العمل ضمن دوائر خاصة بهم بعيداً عن العروض الرئيسة.

عملت لجنة الطوارئ النسائية لفتح مدارسنا على إنهاء الفصل المدرسي في مدينة ليتل روك بولاية أركنساس، وقد تشكلت في سياق أزمة التعليم هناك بهدف الضغط لإعادة فتح المدارس أمام الطلاب جميعاً دون تمييز عرقي. وأسهمت اللجنة في تعبئة الرأي العام المحلي وتنظيم الجهود المدنية لمواجهة سياسات الإغلاق والفصل، لتصبح جزءاً من الحراك الذي سعى إلى استئناف التعليم على أساس أكثر مساواة وانفتاحاً.

آلان باتون (١٩٠٣–١٩٨٨): كاتب وناشط جنوب أفريقي ضد الفصل العنصري، اشتهر بروايته, وشارك في تأسيس الحزب الليبرالي في جنوب أفريقيا وناضل سلمياً ضد سياسات الأبارتيد.

الفصل العنصري في كنائس الولايات المتحدة نمط من العزل داخل الكنائس المسيحية يفصل التجمعات الدينية على أساس العرق، ويشمل حوالي ٨٧% من الكنائس تشكيلات متجانسة عرقياً؛ له جذور تاريخية قبل قيام الدولة واستمر بعد العبودية، وترتبط أسبابه بالعنصرية والانعزال الطائفي، ويؤدي إلى آثار اجتماعية مزدوجة شملت تعميق الانقسام وإتاحة فضاء للتنظيم المجتمعي للسود.

الخطر الأسود مصطلح أفريقاني استُخدم في حقبة الفصل العنصري في جنوب أفريقيا للإشارة إلى التهديد الأمني المفترض الذي شكّله السكان الأفارقة السود الأغلبية تجاه حكومة الأقلية البيضاء؛ استُوظف المصطلح سياسياً خلال انتخابات ١٩٤٨ من قبل الحزب الوطني الموحد لتبرير سياسات الفصل العنصري وتأكيد توصيات لجنة ساور المتعلقة بالتمييز والفصل.