الكنيسة الرسولية الأرمنية كنيسة أرثوذكسية شرقية عريقة تنتمي إلى الكنائس التي لم تقبل مقررات مجمع خلقدونية، وترتبط بتاريخ أرمينيا بوصفها من أوائل البلدان التي اعتمدت المسيحية ديناً رسمياً. تشترك في العقيدة مع كنائس شرقية مثل القبطية والسريانية والأثيوبية الأرثوذكسية، ويتولى رئاستها كاثوليكوس لا يرتبط بمعنى الكاثوليكية الغربية. نشأت المسيحية الأرمنية عبر تأثيرات تبشيرية سريانية ويونانية، ثم ترسخت مع غريغوريوس المنور، وازدهرت لاحقاً بترجمة الكتاب المقدس إلى الأرمنية بعد ابتكار الأبجدية الأرمنية، ما جعلها مركزاً مهماً للتراث الديني واللغوي والأدبي الأرمني.

كاتدرائية الأربعين شهيد كنيسة للأرمن الأرثوذكس في حلب بسورية، يعود تأسيسها إلى القرن السادس عشر وتوسعت عام ١٩١٦ على يد الوجيه الأرمني بيدروس في عهد السلطان الرابع؛ تضم مجموعة أيقونات مميزة منها لوحة «الدينونة الأخيرة» للخوري نعمت الله بن الخوري يوسف وأيقونات للشهداء والأيقونات التقليدية المسيحية.

كنيسة غريغور الأرمنية، المعروفة أيضًا باسم كنيسة كريكور المنور للأرمن الأرثوذكس، هي كنيسة تابعة لطائفة الأرمن في العراق تقع في منطقة الباب الشرقي ببغداد، وتُعتبر من أبرز وأجمل كنائس بغداد وفق ما ورد في المادة المصدرية.

فشل الكاتبان الفرنسيان المؤثران جاك ريفيير وألان-فورنييه معاً في امتحان القبول بمدرسة "إيكول نورمال سوبيريور" في باريس، على الرغم من مكانتهما اللاحقة في الأدب الفرنسي. ويُعد هذا التفصيل دالاً على أن التفوق الأدبي لا يرتبط دائماً بالنجاح الأكاديمي المباشر، إذ إن مساريهما لم يبدآ من بوابة المؤسسة التعليمية نفسها التي كانت تُعد من أبرز مؤسسات النخبة الفكرية في فرنسا.

الأنشودة الأرمنية أو الشراكان لحن الترانيم في الكنيسة الأرمنية الرسولية، مجمعة في كتاب الشراكان الذي يضم ١٦١٦ ترتيلة، وتدوّن مخطوطاتها منذ القرن ١٤ بنظام نيات الأعمدة الأرمينية ثم برمز حديث في القرن ١٩، وتؤدى اليوم بإيقاعات دقيقة وأنماط مميزة.