رسائل بولس مجموعة من ١٤ رسالة منسوبة إلى بولس الرسول في العهد الجديد، وتعد من أقدم الوثائق المسيحية وتُظهر عقائد وخلافات المسيحية المبكرة؛ يتفق الباحثون عمومًا على أن بولس كتب سبع رسائل، يُشكك في نسب أربع رسائل، ويُستبعد عادة نسب العبرانيين إليه، وتُستعمل رسائله في الطقوس والليتورجيا.

الرسالة إلى تيطس إحدى رسائل العهد الجديد المنسوبة إلى الرسول بولس وتنتمي إلى الرسائل الرعوية، موجهة إلى تيطس المعين لرعاية كنائس جزيرة كريت بحسب التقليد. تتضمن توجيهات لتنظيم الكهنوت، وصيغًا للسلوك المسيحي بين فئات المؤمنين، وتعليمات للعلاقة بالمجتمع.

عيد القديس بولس الرسول يُحتفل به في ٣٠ يونيو تكريمًا لبولس الرسول كشخصية مسيحية تأسيسية ودوره في نشر المسيحية بين الأمم. يمثل هذا اليوم مناسبة طقسية خاصة مخصصة لبولس الرسول وحده دون اقتران بقديسين آخرين، ويشمل الصلوات والقداسات التي تركز على رسالته وعمله التبشيري وتعاليمه المذكورة في الرسائل الرسولية. يرتبط الاحتفال بذكرى مساهمات بولس في تشكيل اللاهوت المسيحي وبمكانته كرسول للأمم، وتُعتبر الليتورجيا في هذا اليوم فرصة للتأمل في مبادئ الإيمان والرسالة والدعوة التي دعا إليها بولس الرسول.

مجمع أفسس، المجمع المسكوني الثالث، بدأ انعقاده في ٤٣١ في مدينة أفسس، وكان هدفه الرئيسي التعامل مع مسألة النسطورية وتعاليم نسطور. تناول مجمع أفسس جدلًا لاهوتيًا حول طبيعة المسيح وعلاقة الكلمة بالإنسانية، وموقف نسطور الذي فصل بين الأقانيم الإلهية والإنسانية في شخص المسيح أدى إلى استدعاء القادة الكنسيين للبحث في هذه القضية. أدان المجمع التأويل النسطوري وقرّر تأكيد وحدة الشخص الإلهي في المسيح مع إبقاء تمييز الطاعتين دون انفصال يؤدي إلى تعدد الأشخاص، وكان لقراراته أثر طويل الأمد على العقيدة الكريستولوجية في الكنائس الشرقية والغربية.

ذكرى مار أفسس في الكنيسة الأرثوذكسية الشرقية تُحتفل في ١٩ يناير، وهي ذكرى تمجيد للقديس الملقب بمار أفسس الذي تُنسب إليه مواقف لاهوتية وتعاليم رعوية ضمن التراث الأرثوذكسي الشرقي. يمثل هذا اليوم مناسبة لصلاة الكنائس وتلاوة الصلوات الخاصة وتذكير المؤمنين بإرث مار أفسس الروحي والعقيدي، ويُستعمل للاعتبار بسيرته وتعاليمه في مجتمع المؤمنين ضمن السنة الليتورجية.