رسائل بولس مجموعة من ١٤ رسالة منسوبة إلى بولس الرسول في العهد الجديد، وتعد من أقدم الوثائق المسيحية وتُظهر عقائد وخلافات المسيحية المبكرة؛ يتفق الباحثون عمومًا على أن بولس كتب سبع رسائل، يُشكك في نسب أربع رسائل، ويُستبعد عادة نسب العبرانيين إليه، وتُستعمل رسائله في الطقوس والليتورجيا.

الرسالة إلى تيطس إحدى رسائل العهد الجديد المنسوبة إلى الرسول بولس وتنتمي إلى الرسائل الرعوية، موجهة إلى تيطس المعين لرعاية كنائس جزيرة كريت بحسب التقليد. تتضمن توجيهات لتنظيم الكهنوت، وصيغًا للسلوك المسيحي بين فئات المؤمنين، وتعليمات للعلاقة بالمجتمع.

عيد غلاطية يُحتفل به في الخامس من نوفمبر ويُعرف باسم عيد غلاطية، وهو مناسبة دينية أو تقليدية تحمل اسم غلاطية. يذكر عيد غلاطية في التقويم في يوم الخامس من نوفمبر، ويتميّز بكونه مُرتبطاً باسم «غلاطية» الذي قد يشير إلى جهة جغرافية أو جماعة أو تقليد ثقافي يحمل هذا الاسم. يحتفظ عيد غلاطية بخصوصيته في النظام الزمني بوصفه يوماً محدداً للذكرى أو الاحتفال يحمل دلالة اسمية واضحة تُعرف بـغلاطية، ويتبع لهذه التسمية مناسبات طقسية أو اجتماعية تقام في ذلك التاريخ حسب السياق المحلي أو الطائفي الذي تستخدم فيه هذه التسمية.

عيد القديس بولس الرسول يُحتفل به في ٣٠ يونيو تكريمًا لبولس الرسول كشخصية مسيحية تأسيسية ودوره في نشر المسيحية بين الأمم. يمثل هذا اليوم مناسبة طقسية خاصة مخصصة لبولس الرسول وحده دون اقتران بقديسين آخرين، ويشمل الصلوات والقداسات التي تركز على رسالته وعمله التبشيري وتعاليمه المذكورة في الرسائل الرسولية. يرتبط الاحتفال بذكرى مساهمات بولس في تشكيل اللاهوت المسيحي وبمكانته كرسول للأمم، وتُعتبر الليتورجيا في هذا اليوم فرصة للتأمل في مبادئ الإيمان والرسالة والدعوة التي دعا إليها بولس الرسول.

غلاطية منطقة تاريخية في وسط الأناضول بين نهري هاليس (قيزيل إرماك) وسنجاريوس (سقارية)، سكنها القلط منذ القرن الثالث قبل الميلاد وتأثرت بالحضارة الهيلينية، وحافظ أهلها على لغتهم وعاداتهم، احتوت ضريح «درنميتون» ثم انتشرت فيها المسيحية بعد رسالة بولس الطرسوسي.