قام عالم الآثار الألماني مايكل ماينكه بالتنقيب في أطلال مجمع القصر الذي شُيّد في القرن الثامن للخليفة هارون الرشيد في الرقة بسوريا، وهو موقع أثري يرتبط بأحد أبرز معالم العمارة العباسية في تلك الحقبة. وقد أسهمت أعمال التنقيب في إماطة اللثام عن بقايا هذا الصرح التاريخي، الذي يعكس جانباً من التخطيط العمراني والقصري في الدولة العباسية، ولا سيما في مركزها السياسي والثقافي خلال العصر الوسيط.

كان عالم الآثار السويدي أولوف يانسه قد رأى في البداية أن ثقافة العصر البرونزي في فيتنام ذات أصول أوروبية لا صينية، لكنه غيّر موقفه لاحقاً بعد أن بدأ أعمال الحفر في «دونغ سون»، إذ دفعته نتائج التنقيب إلى إعادة النظر في تفسيره السابق والاقتناع بأن تلك الثقافة لا تفسَّر على النحو الذي طرحه أولاً.

قام عالم الآثار الألماني البلطيقي جان باتيست هولتسمير بتنقيبات واسعة في عدد كبير من الحصون التلية القديمة في جزيرة ساريماء خلال النصف الثاني من القرن ١٩، وأسهمت أعماله في توثيق مواقع أثرية بارزة وفهم أوسع لتاريخ الاستيطان والتحصين في تلك المنطقة.

يُعدّ العمل الأشهر للرسام السويدي هوغو بيرغر هو «فروكوستن هوس ليدوين»، وهو لوحة تصوّر عدداً من الرسامين الشماليين المعروفين وهم يتناولون الإفطار معاً في يوم افتتاح صالون باريس. وتكتسب اللوحة قيمتها من جمعها بين ملامح الحياة الفنية الاسكندنافية في ذلك العصر وأجواء المناسبة الباريسية التي ارتبطت بها، إذ تقدّم مشهداً جماعياً يوثق حضور هؤلاء الفنانين في لحظة ذات دلالة ثقافية وتاريخية.

كانت الفولكلورية وعالمة الآثار إيثل رودكين أول من قام بحصر مشاهدات الكلاب السوداء الشبحية وتصنيفها، إذ تعاملت مع هذه الروايات بوصفها ظاهرة شعبية قابلة للرصد والتبويب لا مجرد حكايات متفرقة. وأسهم عملها في منح هذا النوع من الموروث الشعبي إطاراً أوضح للدراسة، من خلال تنظيم الشهادات وتحديد أنماطها، بما أتاح فهم حضور الكلب الأسود في المخيال الشعبي على نحو أكثر منهجية.