علم قوس قزح الذي يمثل فخر المثليين طُرِح للمرة الأولى خلال موكب يوم الحرية للمثليين في سان فرانسيسكو بتاريخ ٢٥ يونيو ١٩٧٨، وكان ظهور علم قوس قزح في هذا الموكب علامة رمزية بارزة على تنامي الحركة المطالبة بحقوق المثليين وظهور رموز جماعية للهوية والاعتزاز، حيث صمّم العلم ليُعبّر عن التنوع والوحدة داخل المجتمع المثلي ويُستخدم لاحقًا كشعار مرئي للمطالبة بالمساواة والاعتراف.

يُعدّ «ثعبان قوس قزح» رمزاً لأقدم ديانة متواصلة في العالم، وهو يرتبط في المعتقدات الأسترالية الأصلية بفكرة الخلق وتنظيم الحياة الطبيعية والروحية. ويُنظر إليه بوصفه كائناً أسطورياً ذا مكانة مركزية، يجمع بين الدلالة الدينية والرمزية، ويعكس عمق التقاليد التي حفظتها جماعات السكان الأصليين عبر أجيال طويلة من الرواية الشفوية والممارسات الطقسية.

قوس محيط بالسمت هو ظاهرة بصرية هالاتية تشبه قوس قزح لكنها ناجمة عن انكسار ضوء الشمس في بلورات الجليد في السمحاق أو السمحاق الطبقي، وتقع نحو ٤٦ درجة فوق الشمس المرصودة وتشكل في الغالب ربع دائرة مركزها السمت.

قوس قزح ظاهرة ضوئية تظهر في السماء على هيئة قوس ملون نتيجة انعكاس ضوء الشمس وانكساره داخل قطرات المطر أو رذاذ الماء. تظهر ألوانه وفق ترتيب الطيف المرئي، من الأحمر إلى البنفسجي، ويكون في الجهة المقابلة للشمس بالنسبة إلى المشاهد. يتكون القوس الأولي عندما يدخل الضوء قطرة الماء فينكسر وينعكس داخلياً ثم ينكسر مرة أخرى عند خروجه، فينفصل إلى ألوانه المختلفة. وقد يظهر قوس ثانوي أقل سطوعاً بسبب انعكاسين داخليين داخل القطرات، وتكون ألوانه معكوسة. يتغير اتساع القوس ومظهره بحسب ارتفاع الشمس وموقع المشاهد، وقد يبدو دائرة كاملة من ارتفاع مناسب.

أماني تحت قوس قزح فيلم لبناني صُوّر في لبنان عام ١٩٨٥ أثناء الحرب الأهلية، أخرجه سمير خوري وبطولة ريمي بندلي وأحمد الزين وماجد أفيوني وليلى الحكيم وفيليب جبور، يروي بتركيز قصة أطفال تشردوا بسبب الحرب وبقوا تحت رحمة تجار الحرب يبحثون عن المأوى والمأكل والحياة.