صناعة فخار بويبلو هي تقليد فني وحِرفي طويل الأمد أبدعه شعب بويبلو وأسلافه في جنوب غربي الولايات المتحدة وشمال المكسيك، ويُعتقد أنه مستمر منذ نحو ٢٠٠٠ عام. وقد ارتبط هذا الفخار بالحياة اليومية والطقوس والزخرفة، وتوارثت جماعات بويبلو أساليبه وطرقه عبر أجيال متعاقبة، مما جعله واحداً من أقدم أشكال الإنتاج الفخاري المستمر في المنطقة وأكثرها دلالة على استمرارية الثقافة المحلية.

الخزف الأغلبي نوع من الخزف الإسلامي يتسم بثلاثة ألوان متعاقبة هي الأصفر والأخضر والبني، حيث يُستخرج الأصفر من أكسيد الحديد والأخضر من أكسيد النحاس والبني من أكسيد المنغنيز؛ يهيمن البني على الزخارف النباتية والهندسية والكتابية والحيوانية مع غياب تصوير البشر، ويُستخدم الأخضر في التأطير.

يأتي لون فخار «بارّو نيغرو» أو الفخار الأسود من الخصائص الطبيعية للطين نفسه، لا من عملية طلاء أو تلوين لاحقة. ويُميّز هذا النوع من الخزف مظهره الداكن الناتج عن تركيبته الخاصة، ما يمنحه لوناً أسود متجانساً من دون الحاجة إلى صبغه أو تغطيته بطبقة لونية، وهو ما يجعله مثالاً على تفاعل المادة الخام مع طريقة تشكيلها في صناعة الفخار.

كان مذبح «ميرافلوريس» الذي أبدعه «روجيه فان درايدن» قراءةً زمنيةً متتابعةً لمراحل ميلاد السيد المسيح وموته وقيامته، إذ صُمّم بوصفه عملاً بصرياً يربط بين هذه الأحداث الكبرى في سياق واحد متصل، بحيث ينتقل المتلقي عبر لوحاته من بداية السرد إلى نهايته في ترتيب يبرز المعنى اللاهوتي للتجربة المسيحية.

بدأ الخزف الفرنسي في القرن ١٧ من خلال تقليد الخزف الصيني الأزرق والأبيض، إذ سعى الحرفيون الفرنسيون آنذاك إلى محاكاة هذا الطراز الدقيق الذي كان يحظى بتقدير كبير في أوروبا. وقد مثّل هذا التقليد المبكر مرحلة أساسية في تطور صناعة الخزف في فرنسا، قبل أن تتبلور لها لاحقاً خصائصها الفنية المحلية.