الخياطة عملية ربط الأقمشة أو الجلود أو المواد المرنة باستخدام الإبرة والخيط، وتعد من أقدم المهارات المرتبطة بصناعة الملبس وتطور النسيج. تستخدم الخياطة في إنتاج الملابس والمفروشات والستائر والتنجيد والأعلام والأشرعة وغيرها من المنتجات المرنة، وتمارس يدوياً أو بآلات متخصصة. ورغم أنها قد تبدو حرفة بسيطة، فإن تحويل القماش المسطح إلى لباس مناسب يتطلب معرفة بالقص والدرز والانحناءات والطيات وحركة الجسم ونوع القماش والخيط. ومع تطور الصناعة أصبحت آلات الخياطة جزءاً أساسياً من الإنتاج النسيجي، بينما بقيت الخياطة المنزلية مهمة في إصلاح الملابس وصنع القطع الخاصة.

نظر كتاب لمحيي الدين اللباد يعد من الأعمال العربية المميزة في الثقافة البصرية وفن الرسم والتصميم. يقدم رؤية تجمع بين التأمل الفني والملاحظة اليومية والوعي بالصورة والرمز، في لغة تصلح للفنان والقارئ العام معاً. لا يقتصر الكتاب على التعليم الفني، بل يفتح العين على طريقة قراءة العالم بصرياً. يمثل نظر عملاً نادراً جعل فن النظر موضوعاً ثقافياً قائماً بذاته.

مجلة الكتب وجهات نظر مجلة فكرية شهرية عربية تعنى بالكتب والحوار وتبادل الآراء بين المثقفين والأكاديميين وقادة الرأي. تأسست بمبادرة ثقافية ارتبطت بمحمد حسنين هيكل والناشر إبراهيم المعلم، ورفعت شعار مجلة مختلفة لقارئ مختلف، مع اهتمام بتقديم قراءات معمقة لا مجرد عروض تقليدية للكتب. سعت المجلة إلى أن تكون جسراً بين الثقافة العربية والثقافات العالمية، فنشرت ترجمات ومقالات من مطبوعات فكرية غربية رصينة، واعتمدت أسلوب المقال المستطرد الذي يتيح التحليل الهادئ المتأني. اكتسبت مكانة بين القراء العرب المهتمين بالفكر والسياسة والثقافة.

وجهات نظر مجلة فكرية وثقافية عربية عنيت بنشر المقالات والدراسات والترجمات في قضايا الفكر والسياسة والمجتمع والثقافة. قدمت مساحة للنقاش بين كتاب ومفكرين من اتجاهات مختلفة، واهتمت بتحليل التحولات العربية والعالمية من منظور نقدي. تمثل المجلة نموذجاً للدور الذي تؤديه الدوريات الثقافية في تشكيل المجال العام وتداول الأفكار خارج الإيقاع اليومي السريع للإعلام الإخباري.

قصيدة ست كلمات فن شعري مبتكر يقوم على بناء قصيدة كاملة من ست كلمات فقط، وضعه عبده فايز الزبيدي امتداداً لفكرة التكثيف الشديد في التعبير. يعتمد هذا الشكل على الإيحاء والاختصار والقدرة على ترك معنى واسع عبر عدد محدود جداً من الألفاظ. يمثل هذا النوع تجربة في الاقتصاد اللغوي، حيث تتحول القصيدة من امتداد وزني أو سردي إلى ومضة مركزة تتطلب دقة في الاختيار والتركيب.

تعرّضت أربعة تماثيل عند ضريح “يوي فَي” في مدينة هانغتشو الصينية، منها تمثالان بارزان في الموضع نفسه، لفعلٍ طقسيّ مهين تمثل في تلويثها عمداً بالفضلات على مدى قرون. ويُنظر إلى هذا السلوك بوصفه امتداداً لعداء تاريخي تجاه “يوي فَي”، وهو قائد عسكري من أسرة سونغ الجنوبية، إذ تحوّل الضريح إلى موضعٍ تتقاطع فيه الذاكرة الشعبية مع مظاهر الانتقام الرمزي، ما جعل تلك التماثيل شاهداً على ممارسات متكررة استمرت زمناً طويلاً.

أغنية “فِي.إي.إيه.آر.” المنفردة تستند في بنيتها إلى أغنية “غانغستا بارادايس” لـ”كوليو”، التي كانت بدورها معالجةً مستندة إلى “باستايم بارادايس” لـ”ستيفي ووندر”. ويعكس هذا التسلسل انتقال اللحن أو الفكرة الموسيقية عبر أكثر من عمل، مع الاحتفاظ بجذرٍ لحنـي واضح يربط بين الأغاني الثلاث، وإن اختلفت الصياغة النهائية لكل واحدة منها.

تعقد جامعة هارفارد اليوم مؤتمراً عن «شا فَي» بعنوان «المصوّر الذي شكّل الصين الحديثة»، ويتناول الحدث دوره بوصفه أحد الأسماء البارزة في تاريخ التصوير الصيني وتأثير أعماله في توثيق التحولات التي شهدتها البلاد في تلك المرحلة.

أُدرجت أغنية «فِي أَلس إن غود فيل ليفن» لعام ١٩٦٥، التي كتبها هوب أوسترهاوس، في ٢٠١٣ بوصفها ترنيمة ألمانية حققت انتشاراً لافتاً بين الشباب. وتُظهر هذه الإضافة كيف تجاوز العمل سياقه الأصلي ليكتسب حضوراً دينيّاً وثقافيّاً أوسع، مع حفاظه على مكانته ضمن الأغاني ذات الطابع الروحي التي لاقت صدى لدى فئات عمرية مختلفة.

كانت «شيه فَي» واحدة من ٣٠ امرأة شاركن في «المسيرة الطويلة»، وقد سُجنت خلال فترة «الثورة الثقافية» في الصين. وتمثل سيرتها مثالاً على التحولات الحادة التي مرّت بها شخصيات من الجيل الثوري في ظل التقلبات السياسية اللاحقة، إذ انتقلت من المشاركة في حدث تاريخي بارز إلى التعرض للاعتقال في مرحلة لاحقة من تاريخ البلاد.