الكلاسيكيات الصينية هي النصوص القديمة التي شكلت أساس الثقافة المتعلمة في الصين، ولا سيما النصوص الكونفوشيوسية المعروفة بالكتب الأربع والكلاسيكيات الخمس، وما اتصل بها من شروح وتقاليد تعليمية. تعود أصول كثير منها إلى ما قبل توحيد الصين الإمبراطوري، وكتبت بالصينية الكلاسيكية، ثم أصبحت في العصور اللاحقة محور الدراسة الرسمية للعلماء والموظفين. كان حفظ هذه النصوص وفهم إشاراتها شرطاً للاندماج في النخبة الأدبية والسياسية، ولا سيما في نظام الامتحانات الإمبراطورية. لا تقتصر الكلاسيكيات بمعناها الواسع على النصوص الأخلاقية، بل تشمل التاريخ والفلسفة والشعر والطب والفلك والرياضيات والزراعة، لذلك مثلت ذاكرة الصين الثقافية ومخزونها القيمي واللغوي.

سباق دراجات الجبال رياضة فردية من رياضات ركوب الدراجات، تُمارس على الطرق الوعرة والمسارات الجبلية باستخدام دراجات مخصصة تتحمل الصدمات والانحدارات. تجمع هذه الدراجات بين سهولة الحركة والمتانة، وتكون أثقل من الدراجات العادية بسبب تجهيزها للتعامل مع الأرض الوعرة. وتنقسم رياضة ركوب الدراجات على الجبال إلى أنواع عدة، منها الركوب عبر الضاحية، والركوب على المنحدرات، والركوب الحر، والركوب في الشارع. ومن حقائقها أن كثيراً من دراجات الجبال تستخدم فرامل قرصية شبيهة بتلك الموجودة في السيارات، كما تُعد سباقات الضاحية من أشهر أنواعها.

هسقلة حركة التنوير اليهودي التي ظهرت بين يهود أوروبا، ودعت إلى الانفتاح على الفكر الحديث واللغات الأوروبية والتعليم العلماني، في مقابل التمسك الحصري بالتلمود وسلطة الأحبار. انتشرت من ألمانيا إلى مناطق أوروبية أخرى، وأسهمت في دمج اليهود في الحياة الثقافية والعلمية والسياسية الحديثة، كما ارتبطت بدعوات إنهاء القيود المفروضة عليهم ومنحهم حقوقاً مدنية، وصولاً إلى مراحل التحرر السياسي في أوروبا الحديثة.

السويبيون جماعات جرمانية قديمة ظهرت في المصادر الرومانية منذ حملات يوليوس قيصر، وارتبط اسمها بمناطق واسعة من جرمانيا وبسواحل البلطيق والراين. تحركت فروع منهم غرباً وجنوباً خلال اضطرابات أواخر الإمبراطورية الرومانية، واشترك بعضهم مع الوندال واللان في عبور حدود الراين ثم دخول بلاد الغال وشبه الجزيرة الإيبيرية. أسس السويبيون في جليقية وشمال البرتغال مملكة استمرت زمناً طويلاً قبل أن تضم إلى القوط الغربيين، وكانت من أوائل الممالك الجرمانية التي نشأت على أنقاض السلطة الرومانية الغربية. وتدل سيرتهم على تحولات الشعوب الجرمانية من قبائل حدودية إلى كيانات سياسية داخل العالم الروماني المتفكك.

الفارس الأزرق حركة فنية تعبيرية ظهرت في ميونيخ، وجمعت فنانين سعوا إلى تجاوز التمثيل الواقعي نحو التعبير الروحي واللوني والرمزي. ارتبطت بأسماء مثل فاسيلي كاندنسكي وفرانتس مارك، وكانت جزءاً من تحولات الفن الأوروبي الحديث قبل الحرب الكبرى. اهتمت الحركة بالعلاقة بين اللون والموسيقى والروح، وبالبحث عن لغة تشكيلية جديدة، لذلك تعد من المقدمات المهمة للفن التجريدي والتعبيرية الحديثة.

تُعدّ حشرة منّ تجعّد أوراق البرقوق وحشرة منّ الشوك من الآفات التي تعيش على عائلين نباتيين خلال دورة حياتها؛ إذ تمضي جزءاً من السنة على أشجار الفاكهة ذات النوى، مثل البرقوق وغيره من الثمار الحجرية، ثم تنتقل في جزء آخر إلى نباتات أخرى مختلفة لتكمل تغذيتها وتكاثرها. ويُظهر هذا النمط من التناوب بين العائلين قدرة هاتين الحشرتين على التكيّف مع بيئات نباتية متعددة، وهو ما يجعل مكافحتهما أكثر تعقيداً مقارنة بالأنواع التي تلازم عائلاً واحداً.

كانت “ملاني داوز” أول امرأة تتولى منصب السكرتير الدائم في إحدى وزارات الحكومة البريطانية عبر اختيار مباشر من رئيس الوزراء، وهو أمر منح تعيينها دلالة خاصة في تاريخ الإدارة العامة البريطانية. ويُعد هذا المنصب من أعلى المناصب الإدارية في الوزارات، إذ يتولى شاغله الإشراف على العمل التنفيذي واستمرار السياسات الحكومية بغضّ النظر عن تغيّر الوزراء، ما يجعل اختيار داوز محطة بارزة في تطور تمثيل النساء داخل الجهاز الحكومي البريطاني.

تقضي حشرة منّ الورد وحشرة منّ الورد-الحبوب فصل الشتاء على شجيرات الورد، غير أنّ النوع الثاني يتشتت في فصل الصيف إلى الأعشاب ومحاصيل الحبوب. وتُظهر هذه السمة اختلافاً في سلوك النوعين خلال العام؛ إذ يبقى كلاهما مرتبطاً بالورد في مرحلة السكون البارد، ثم ينتقل أحدهما لاحقاً إلى نباتات أخرى عندما ترتفع درجات الحرارة وتتوفر له بيئات غذائية جديدة.

تعرّضت أربعة تماثيل عند ضريح “يوي فَي” في مدينة هانغتشو الصينية، منها تمثالان بارزان في الموضع نفسه، لفعلٍ طقسيّ مهين تمثل في تلويثها عمداً بالفضلات على مدى قرون. ويُنظر إلى هذا السلوك بوصفه امتداداً لعداء تاريخي تجاه “يوي فَي”، وهو قائد عسكري من أسرة سونغ الجنوبية، إذ تحوّل الضريح إلى موضعٍ تتقاطع فيه الذاكرة الشعبية مع مظاهر الانتقام الرمزي، ما جعل تلك التماثيل شاهداً على ممارسات متكررة استمرت زمناً طويلاً.

خلال الحرب الأهلية الأمريكية، تعرّض إفرام سي. داوز لإصابة بالغة كادت تودي بفكه السفلي نتيجة رصاصة، إلا أنه تعافى لاحقاً ومضى في حياته حتى أصبح خطيباً عاماً معروفاً. وقد جعلت هذه التجربة القاسية سيرته لافتة، إذ جمع بين النجاة من جرح خطير وبين الحضور المؤثر في المجال الخطابي بعد الحرب.