عيد الميلاد عيد مسيحي يحيي ذكرى ميلاد يسوع المسيح، ويعد من أهم الأعياد المسيحية بعد عيد القيامة. يختلف موعد الاحتفال به بين الكنائس تبعاً للتقويمين الجريجوري واليولياني، ويرتبط دينياً برواية الميلاد في بيت لحم كما وردت في إنجيلي متى ولوقا، وبأحداث مثل بشارة مريم وزيارة الرعاة والمجوس والهرب إلى مصر. تطورت طقوس العيد عبر التاريخ لتجمع بين الصلوات والقداسات والزينة وشجرة الميلاد وتبادل الهدايا والترانيم والعشاء العائلي وشخصية بابا نويل. كما صار عيد الميلاد مناسبة دينية وثقافية عالمية يشارك في مظاهرها كثيرون خارج الإطار الكنسي، وتختلف عاداتها بحسب البلدان والتقاليد.

بطاقة عيد الميلاد بطاقة تهنئة تقدم عادةً في فترة عيد الميلاد، وتحمل رسوماً أو عبارات مرتبطة بهذه المناسبة. ارتبط ظهورها المبكر بمبادرة اجتماعية في بريطانيا حين قدمت بوصفها وسيلة مكتوبة لتبادل التهاني، ثم صارت تقليداً شائعاً في التواصل الشخصي خلال موسم الأعياد، وغالباً ما تتضمن صوراً وزخارف مستوحاة من رموز عيد الميلاد.

عيد الغطاس أو عيد الظهور الإلهي عيد مسيحي يحتفل بذكرى تعميد المسيح في نهر الأردن على يد يوحنا المعمدان، ويرتبط بمعنى الظهور والتجلي وإعلان المسيح للعالم. يعرف بأسماء متعددة في التقاليد المسيحية، منها عيد العماد والدنح، وتعبّر تسمياته عن دلالات لاهوتية تتصل بالظهور والنور والتطهير بالماء. تحتفظ الكنائس بطقوس خاصة في هذا العيد، ولا سيما في التقاليد الأرثوذكسية الشرقية، كما ارتبط لدى الأقباط بعادات شعبية ورموز غذائية مثل القلقاس والقصب والحمضيات، لما تحمله من صلة بالماء والتطهير والحياة. ويجمع العيد بين البعد العقائدي والطقوس الشعبية المتوارثة.

عيد أُستراليا هو عيد وطني يُحتفل به في أواخر شهر يناير من كل عام لتخليد ذكرى وصول أول أسطول من المهاجرين ورفع العلم البريطاني عند خليج سيدني في عصور خلت. احتُفل بهذا اليوم كعيد وطني لأول مرة في القرن قبل الماضي تحت اسم العيد السنوي أو عيد التأسيس، ثم أُدخل اصطلاح “عيد أستراليا” في وقت لاحق من القرن الماضي.

سرطان الخلية الحرشفية مجموعة سرطانات تنشأ من الخلايا الحرشفية التي تبطن الجلد وبعض الأعضاء والقنوات التنفسية والهضمية والتناسلية. تختلف علاماته ومآله وعلاجه بحسب موضعه، وقد يرتبط بالتعرض للشمس في الجلد أو التدخين في بعض سرطانات الرأس والعنق أو بعدوى فيروس الورم الحليمي البشري في مواضع أخرى. يتميز بأنه قد يكون موضعياً قابلاً للعلاج أو عدوانياً إذا تأخر تشخيصه. يقوم التعامل معه على الكشف المبكر والجراحة أو الأشعة أو العلاج الدوائي بحسب الحالة.

تُقرأ «إعلانة سلام عيد الميلاد» علناً في ليلة عيد الميلاد في «الساحة الكبرى القديمة» بمدينة توركو الفنلندية، وقد جرى هذا التقليد شبه سنوياً منذ القرن ١٤. ويُعد هذا الإعلان من العادات الراسخة المرتبطة بالاحتفال بالعيد في المدينة، إذ يحافظ على حضور تاريخي طويل يربط الطقس الحالي بجذوره القديمة في الحياة العامة المحلية.

وُصفت سرطانات الجندي من نوع «ميكتيْريس لونغيكاربوس»، وهي سرطانات صغيرة بحجم حبة الكرز، بأنها «بوهيميون مرحون» بسبب سلوكها الحركي ونشاطها اللافت في بيئاتها الساحلية. ويعكس هذا الوصف طابعها غير المألوف بين الكائنات البحرية الصغيرة، إذ تبدو وكأنها تتحرك بخفة وحيوية تمنحها مظهراً مميزاً يستدعي هذا التشبيه المجازي.

في شرق تركيا، نحو ١٩٠٠ قبل الميلاد، يُعتقد أن هجرة جماعية من منطقة الشرق الأدنى أطلقت موجة واسعة من اللاجئين امتدت آثارها إلى مناطق أوسع، وأسهمت في تبدّل البنية السكانية في اليونان بصورة دائمة. وتشير هذه الحركة البشرية إلى أن التحولات الديموغرافية القديمة لم تكن محصورة في موضعها الأصلي، بل كانت قادرة على إعادة تشكيل المجتمعات البعيدة عبر انتقال جماعات كبيرة وما رافق ذلك من اختلاط واستقرار جديد.

في وجود سرطانات الصخور الحمراء، تميل قوقعة رخويّ «دوغوينكل» المهدّب إلى أن تصبح أكثر سُمكاً، بينما تميل إلى أن تنمو أطول عند وجود نجمات البحر المفترسة. ويعكس هذا التباين قدرة الكائن على تعديل شكل قوقعته استجابةً لنوع الخطر المحيط به، بحيث لا تكون الاستجابة واحدة أمام جميع المفترسات، بل تتغير تبعاً لطبيعة التهديد المباشر.

تواجه سرطانات جزيرة كريسماس الحمراء، وهي من أبرز الكائنات التي تهيمن على الحياة البرية في الجزيرة، تهديداً متزايداً بسبب وصول نمل الأصفر المجنون. وقد أدى انتشار هذه الحشرات الغازية إلى اضطراب التوازن البيئي الذي تعتمد عليه السرطانات في بيئتها الطبيعية، إذ بات وجودها يضغط على أعدادها ويؤثر في سلوكها وحركتها داخل الموائل التي تعيش فيها.