جزيرة الفردوس إحدى جزر البهاما، وتقع على ساحل شاطئ ناساو، وتبلغ مساحتها ١٧ كيلومتر مربع. تبدو رمالها البيضاء في صورة جذابة بفعل مياه البحر التي تتدفق عليها ثم تسخنها أشعة الشمس تقريباً طوال العام، ويمكن فيها مشاهدة سلاحف البحر والدلافين والقروش والحيتان والأخطبوط وعدد متنوع من الأسماك الاستوائية. التجول حول الجزيرة ليس مجهدًا أو مستغرقاً للوقت، وتضم مناظر طبيعية عديدة مثل الشواطئ الخلابة ومشهد غروب الشمس الفاتن. تُعد الجزيرة المرجانية الوحيدة في جمهورية الدومينيكان بحسب ما يرد عنها، وهي عبارة عن شعب مرجانية دائرية الشكل تماماً تقع وسط المحيط مع ضفة رمال داخلية. كانت جزيرة الفردوس تُعرف قديماً باسم جزيرة هوغ، وقد اشتراها دونالد ترامب في الثمانينيات بمبلغ ٧٩ مليون دولار، وتشتهر كثيراً بمنتجع أتلانتس فيغاس المحاذي للشاطئ والمتناظر الأطراف، كما تجعلها الحدائق والبحيرات والألوان مكاناً مميزاً.
كوبا أكبر جزر الأنتيل الغربية، وتقع عند مدخل خليج المكسيك في منطقة البحر الكاريبي، وهي دولة جزرية تضم الجزيرة الرئيسة وعدداً من الجزر الصغيرة. تتميز بتضاريس متنوعة بين الجبال والسهول، وتُعد هافانا عاصمتها وأكبر مدنها. عرفت كوبا بتاريخ سياسي وثقافي بارز في المنطقة، كما تُعد من أكبر دول الكاريبي من حيث الحجم والسكان، وتجذب أعداداً كبيرة من الزوار سنوياً. عملتها البيزو الكوبي، ويظهر علمها بألوانه المميزة التي أصبحت من رموز هويتها الوطنية.
محافظة حضرموت أكبر محافظات اليمن، وتقع في شرقي البلاد على ساحل البحر العربي، وتمثل الامتداد الإداري الحديث لمنطقة حضرموت التاريخية. ارتبطت حضرموت بمملكة قديمة قامت قبل الإسلام، وبمدن واديها وساحلها مثل المكلا وسيئون وتريم وشبام والشحر، كما عرفت بهجرات واسعة لأبنائها إلى جنوب شرق آسيا وشرق إفريقيا والحجاز. تتميز المحافظة بتنوع بيئاتها بين الساحل والجبال والصحراء والأودية، وبغنى نباتي وحيواني في بعض مناطقها، وبمعالم أثرية ومتاحف وقصور وينابيع وشواطئ. وتجمع حضرموت بين تاريخ تجاري وديني طويل، وهوية ثقافية مميزة، وموقع اقتصادي مهم مرتبط بالنفط والموانئ.
محافظة كاروزي إحدى محافظات بوروندي، وتقع ضمن التقسيم الإداري للبلاد. اكتسبت شهرة مأساوية بعد العثور على مقابر جماعية كبيرة فيها ضمن تحقيقات لجنة الحقيقة والمصالحة في جرائم العنف السياسي والعرقي. تمثل المحافظة جزءاً من ذاكرة بوروندي المؤلمة، حيث ترك الصراع بين الهوتو والتوتسي والحرب الأهلية آثاراً اجتماعية وإنسانية عميقة ما زالت موضع بحث وتوثيق ومصالحة.
الطرق الرومانية تُعد من أعظم الإنجازات الهندسية في العصور القديمة، حيث شكلت شبكة مواصلات واسعة ربطت أرجاء الإمبراطورية من بريطانيا إلى بلاد الرافدين. شُيدت هذه الطرق أساساً لأغراض عسكرية لتسهيل حركة الجنود، لكنها خدمت التجار والمسافرين أيضاً. تميزت الطرق الرومانية باستقامتها وصلابة أساساتها، وما تزال أجزاء منها قائمة حتى اليوم في بريطانيا وعدة مناطق أخرى.
تُعدّ حشرة منّ تجعّد أوراق البرقوق وحشرة منّ الشوك من الآفات التي تعيش على عائلين نباتيين خلال دورة حياتها؛ إذ تمضي جزءاً من السنة على أشجار الفاكهة ذات النوى، مثل البرقوق وغيره من الثمار الحجرية، ثم تنتقل في جزء آخر إلى نباتات أخرى مختلفة لتكمل تغذيتها وتكاثرها. ويُظهر هذا النمط من التناوب بين العائلين قدرة هاتين الحشرتين على التكيّف مع بيئات نباتية متعددة، وهو ما يجعل مكافحتهما أكثر تعقيداً مقارنة بالأنواع التي تلازم عائلاً واحداً.
تقضي حشرة منّ الورد وحشرة منّ الورد-الحبوب فصل الشتاء على شجيرات الورد، غير أنّ النوع الثاني يتشتت في فصل الصيف إلى الأعشاب ومحاصيل الحبوب. وتُظهر هذه السمة اختلافاً في سلوك النوعين خلال العام؛ إذ يبقى كلاهما مرتبطاً بالورد في مرحلة السكون البارد، ثم ينتقل أحدهما لاحقاً إلى نباتات أخرى عندما ترتفع درجات الحرارة وتتوفر له بيئات غذائية جديدة.
تعرّضت أربعة تماثيل عند ضريح “يوي فَي” في مدينة هانغتشو الصينية، منها تمثالان بارزان في الموضع نفسه، لفعلٍ طقسيّ مهين تمثل في تلويثها عمداً بالفضلات على مدى قرون. ويُنظر إلى هذا السلوك بوصفه امتداداً لعداء تاريخي تجاه “يوي فَي”، وهو قائد عسكري من أسرة سونغ الجنوبية، إذ تحوّل الضريح إلى موضعٍ تتقاطع فيه الذاكرة الشعبية مع مظاهر الانتقام الرمزي، ما جعل تلك التماثيل شاهداً على ممارسات متكررة استمرت زمناً طويلاً.
أغنية “فِي.إي.إيه.آر.” المنفردة تستند في بنيتها إلى أغنية “غانغستا بارادايس” لـ”كوليو”، التي كانت بدورها معالجةً مستندة إلى “باستايم بارادايس” لـ”ستيفي ووندر”. ويعكس هذا التسلسل انتقال اللحن أو الفكرة الموسيقية عبر أكثر من عمل، مع الاحتفاظ بجذرٍ لحنـي واضح يربط بين الأغاني الثلاث، وإن اختلفت الصياغة النهائية لكل واحدة منها.
على الحجر الأثري السويدي «سُو إف فِي ١٩٤٨؛٢٩٥»، جرى تمثيل الرمز «آر» على هيئة لسان أفعى، وهو مثال على الأساليب الرمزية التي استُخدمت في النقوش الحجرية الإسكندنافية لإضفاء طابع بصري مميز على الحروف والرموز. ويعكس هذا التمثيل صلةً واضحة بين الكتابة والزخرفة في تلك النقوش، حيث لم تكن العلامات مجرد حروف وظيفية فحسب، بل عناصر تشكيلية تحمل دلالات فنية ورمزية في الوقت نفسه.