يُعتقد أن نحو ٣٠٠ مدني كانوا يقيمون في بلدة أستراخ قد نجوا بعدما احتموا في أقبية منازلهم، بينما دارت فوقهم في مارس ١٧٩٩ معركة ضارية بين نحو ٧٠,٠٠٠ من القوات النمساوية والفرنسية. وتوضح هذه الحادثة مدى ما كان يفرضه القتال في تلك الفترة من خطر مباشر على السكان المحليين، إذ تحولت الأقبية إلى ملاجئ مؤقتة في مواجهة أهوال المعركة التي اندلعت في محيط البلدة.

هيجيا إلهة الصحة في الأساطير اليونانية والرومانية، ابنة أسكليبيوس إله الطب وإبيون، تمثل الوقاية والنظافة والصحة الجسدية والعقلية، وكانت تُعبد في المعابد المصاحبة لأسكليبيوس حيث ربطت طقوسها بالغذاء النظيف والنظافة الشخصية والوقاية من الأمراض، وشُخّصت في الفن الأثري غالبًا برمز الإبريق والثعبان كدلالة على الشفاء والعناية.

مورفيوس هو إله الأحلام في الأساطير اليونانية وأحد أبناء إله النوم، وكان يعتقد قديماً أنه يتجسد في هيئة آدمية ليظهر للبشر أثناء نومهم، ومن اسمه اشتقت تسمية مادة المورفين المخدرة.

بلوتوس إله الثروة في الأساطير اليونانية، ابن ديميتر والنصف إله ياسيون، ويرمز إلى الثروة الزراعية والنمو والخصب وكان مرتبطًا بسرّية الطقوس الإلهية. يختلف بلوتوس عن بلوتو إله العالم السفلي رغم التداخل في الصفات الاقتصادية حيث يُخْلَط بينهما أحيانًا.

أورورا إلهة الفجر في الأساطير الرومانية، وتقابلها إيوس في الأساطير اليونانية. تنسب إليها الأساطير صلات عائلية بآلهة الشمس والقمر، وتروي قصة زوجها تيثونوس الذي طلبت له الخلود دون الشباب الدائم، فظل يشيخ حتى تحول في إحدى الروايات إلى جندب. وتعد قصتها مثالاً أسطورياً على مفارقة الخلود بلا شباب.