تمكّن المستوطنون الأوائل في «سافانا» بولاية إلينوي من صدّ هجومٍ منسوب إلى جماعات من السكان الأصليين في مواجهة عُرفت باسم غارة نهر «بلَم»، وقد وُصفت هذه الواقعة بأنها معركة بلا دماء، أي إنها انتهت من دون سقوط قتلى أو وقوع خسائر بشرية تُذكر. وتُعد هذه الحادثة جزءاً من التاريخ المبكر للمنطقة، حيث ارتبطت بصراع المستوطنين مع محيطهم الجديد ومحاولاتهم الدفاع عن المستوطنة الناشئة في مرحلة شديدة الحساسية من التوسع الاستيطاني.

استخدم المستوطنون الأوروبيون في أمريكا الشمالية خلال القرن ١٧ العسل في أغراض متعددة، منها إعداد الأطعمة والمشروبات وحفظ الفاكهة وصناعة بعض مواد التلميع والورنيش والأدوية. وتشير روايات تاريخية كذلك إلى إدخاله في بعض الخلطات التي وُصفت بالإسمنت، لكنه كان مادة مضافة أو رابطة ضمن وصفات تقليدية، وليس المكوّن الأساسي لإسمنت البناء الحديث المعروف حاليًا.

كان "أولف" من "بورِستا" أحد رونيّي الفايكينغ الذين عُرفوا بالمهارة والنجاح، وقد عاد من إنجلترا ثلاث مرات وهو يحمل نصيباً من "دانِغيِلد"، وهو المال الذي كان يُدفع للفايكينغ لقاء تجنب الغارات أو وقفها. ويُفهم من هذه الرواية أنه كان ضمن جماعة حظيت بنصيب من تلك المدفوعات المتكررة، مما يعكس مكانته في سياق الغارات البحرية والعلاقات المالية التي رافقت نشاط الفايكينغ في الجزر البريطانية.

لم يكن المستوطنون الذين شيّدوا كنيسة «أولد سانت ريموندز» في دبلن بولاية كاليفورنيا قادرين على توفير كاهن مقيم يتولى الخدمة بشكل دائم، لذلك كانوا يستعينون بكاهن يأتي مرةً كل شهر من «أوكلاند» لإقامة القداس. وقد عكس هذا الترتيب المحدود طبيعة الحياة الدينية في تلك المرحلة، حين كانت الجماعة المحلية صغيرة وإمكاناتها المالية لا تسمح بوجود رجل دين متفرغ، فاقتصرت الشعائر على زيارات دورية تلبّي الحاجة الأساسية للمصلين.

استعمرت شركة "برغن غرينلاند" غرينلاند وهي تظن أنها شبه جزيرة لا تزال مأهولة بالمستوطنين النورسيين القدماء، وقد جعلها هذا التصور تنطلق في مشروعها على أساس جغرافي وتاريخي غير دقيق. ويعكس ذلك مقدار الالتباس الذي كان يحيط بمعرفة الأوروبيين بتلك المنطقة في ذلك الوقت، إذ بُنيت بعض المبادرات الاستيطانية على افتراضات لم تكن مطابقة تماماً لواقع الجزيرة وطبيعة سكانها.