أمفيون: شخصية في الميثولوجيا اليونانية، وهو ابن زيوس من أنتيوب وأخو زيثوس التوأم. نشأ الأخوان عند أحد الرعاة، ثم انتقما لأمهما حين علما بسوء معاملتها. برع أمفيون في الموسيقى والغناء، بينما برع أخوه في الصيد والقنص، وتروي الأسطورة أن حجارة طيبة تجمعت وتراصت على أنغام قيثارته، فشكّلت جدران المدينة ومبانيها.

هرمس: إله في الميثولوجيا اليونانية، وهو ابن زيوس من مايا، وكان في البداية إلهًا للرعاة والمواشي والخصب، ثم اتسعت وظائفه فأصبح إله المسافرين والطرق والتجارة والمكر واللصوص، ورسول الآلهة. امتاز بالسرعة والمهارة في تنفيذ أوامر الآلهة، وصُور كثيرًا مرتديًا حذاءً مجنحًا، ويقابله عند الرومان الإله عطارد.

يحتل «زيوس» مكانة الملك الأعلى في الميثولوجيا اليونانية، إذ تصفه الأساطير بأنه سيد آلهة الأولمب وحاكم السماء والطقس والرعد والبرق. وكان يُعتقد أنه يدير شؤون الآلهة والبشر من قصره على جبل الأولمب، بينما عُرف نظيره في الديانة الرومانية باسم «جوبيتر»، مع تشابه كبير في الصفات والوظائف الأسطورية.

زيثوس: شخصية في الميثولوجيا اليونانية، وهو ابن زيوس كبير الآلهة من أنتيوب، وأخو أمفيون التوأم. تُرك هو وأخوه ليموتا على قمة جبل، فعثر عليهما أحد الرعاة وتولى تربيتهما، فبرع زيثوس في الصيد والقنص، بينما برع أمفيون في الموسيقى والغناء، وتروي الأسطورة أنهما تعاونا على بناء مدينة طيبة وتحصينها.

برسيفوني: شخصية في الميثولوجيا اليونانية، وهي ابنة كبير الآلهة زيوس وديمتر. اختطفها هاديس، إله العالم السفلي، وحملها إلى مملكته لتصبح زوجته، فبحثت عنها أمها حتى كشف مكانها، وأقنع زيوس هاديس بإطلاقها بشرط أن تقضي فصلي الخريف والشتاء من كل عام تحت الأرض.