أبان بن سعيد بن العاص القرشي الأموي صحابي من قريش، كان تاجرا موسرا وتأخر إسلامه إلى ما قبل فتح مكة بقليل، واشتهر بأنه أجار عثمان بن عفان يوم الحديبية حين بعثه الرسول إلى مكة، ثم هاجر إلى المدينة واستعمله الرسول على البحرين وبقي واليا عليها عند وفاته، وتذكر الروايات أنه امتنع بعد ذلك عن العمل لأحد بعد الرسول، ثم خرج إلى الشام واختلفت الأخبار في سنة وفاته، مع ترجيح موته في وقعة أجنادين.

أبان بن سعيد بن العاص صحابي قرشي أموي أسلم بعد فترة من الشدة على المسلمين، وارتبطت قصة إسلامه برحلة إلى الشام ولقاء براهب ذكر له صفات النبي محمد. شهد بعض أحداث السيرة بعد إسلامه، واستعمله النبي على البحرين، ثم ترك العمل بعد وفاة النبي أو اختلفت الروايات في استمراره في بعض الولايات، كما اختلفت الأخبار في موضع وفاته وزمنها بين وقائع الشام وأخبار لاحقة تتصل بجمع المصحف، مما جعل ترجمته تجمع بين الرواية التاريخية والنسبية والحديثية.

أبان بن محمد بن أبان بن تغلب راوٍ للحديث عند الشيعة، وهو حفيد أبان بن تغلب الذي ذُكرت وثاقته عند الشيعة والسنة؛ روى عن أبيه وورد اسمه في أسناد بعض الروايات، ويُستشهد بذكره في مصادر الحديث الشيعية كـ"أعيان الشيعة" لمحسن الأمين.

أبان بن سعيد صحابي من بني أمية، أسلم بعد مرحلة من مواجهة الدعوة الإسلامية، ثم كان له دور في العمل السياسي والإداري في صدر الإسلام. تذكره المصادر في سياق الهجرة والوفود والولايات وبعض المهام التي كلف بها. تمثل سيرته نموذجاً لتحول بعض رجال قريش من المعارضة إلى المشاركة في بناء الجماعة الإسلامية، كما تكشف عن دور الأسر القرشية في الإدارة المبكرة بعد اتساع الدولة.

خالد بن سعيد بن العاص صحابي قرشي أموي من السابقين إلى الإسلام، تذكر الروايات أنه أسلم في مرحلة مبكرة بعد رؤيا دفعته إلى اتباع النبي محمد. واجه معارضة شديدة من أبيه بسبب إسلامه، ثم هاجر إلى الحبشة مع المسلمين، وعاد لاحقاً ليشهد مع النبي عدداً من الوقائع بعد خيبر. تولى بعض أعمال الصدقات في اليمن في حياة النبي، وظل من الشخصيات المبكرة في الإسلام التي جمعت بين النسب القرشي والسابقة الدينية والهجرة، كما ارتبط اسمه بسيرة أم حبيبة عندما كان وكيلاً لها في زواجها من النبي.