عبد الله بن جعفر ابن درستويه (٨٧١ - ٩٥٨): لغوي عربي أخذ الأدب عن ابن قتيبة والمبرد وغيرهما في بغداد. من آثاره «أخبار النحويين»، و«نقض كتاب العين»، و«الكتاب»، و«غريب الحديث»، و«التوسط بين الأخفش وثعلب في تفسير القرآن»، وقد عُرف بعنايته باللغة والنحو ورواية الأخبار.

الحسين بن أحمد ابن خالويه ( - ٩٨٠): لغوي ونحوي عربي همذاني الأصل، استوطن مدينة حلب وتوفي فيها، وعهد إليه سيف الدولة الحمداني بتأديب أولاده. ومن آثاره «شرح مقصورة ابن دريد»، و«إعراب ثلاثين سورة من القرآن العزيز»، و«ليس في كلام العرب».

ابن بري فقيه شافعي ونحوي ولغوي مصري الأصل مقدسي النسبة، اسمه عبد الله بن بري بن عبد الجبار، نشأ في مصر وتلقى علوم العربية والدين على علماء زمانه من المصريين والوافدين إليها. اشتهر بسعة الاطلاع ومعرفة كتاب سيبويه وعلل النحو وشواهد العربية، وتصدر للإقراء في جامع عمرو بن العاص، وانتفع بعلمه عدد كبير من الطلاب. عمل في ديوان الإنشاء في الدولة الفاطمية، وكانت مهمته مراجعة الكتب الرسمية وتصحيح ما فيها من خلل لغوي خفي قبل صدورها. من أشهر آثاره التنبيه والإيضاح عما وقع في كتاب الصحاح، وهو حاشية على صحاح الجوهري، وله كذلك شرح شواهد الإيضاح وجواب المسائل العشر المتبعات إلى الحشر.

محمد ابن مقسم العطار (٨٧٨ - ٩٦٥): مقرئ ونحوي عربي من أهل بغداد، وكان من أعلم أهل زمانه بالقراءات وأحفظهم لنحو الكوفيين. من آثاره كتاب في معاني القرآن سماه «الأنوار»، وقال ياقوت إنه لم ير مثله، وله أيضًا «الاحتجاج في القراءات»، و«الوقف والابتداء»، و«مجالس ثعلب».

إبراهيم بن محمد ابن دنينير (١١٨٧ - ١٢٢٩): شاعر عربي من أهل الموصل اتصل بالملك الكامل الأيوبي ومدحه، لكنه أكثر من الطعن على الشريعة والإسلام، ففصله الملك العزيز عثمان بن الملك العادل. ترك ديوان شعر، وكتاب «علم القوافي»، و«الشهاب الناجم في علم وضع التراجم».