ابن عبد الحكم مؤرخ ومحدث مصري، نشأ في أسرة علمية ذات صلة بالفقه المالكي وبالحياة الفكرية في الفسطاط. عاصر قدوم الشافعي إلى مصر، وتأثر بالحركة العلمية حول أسرته، لكنه تعرض مع أهله لنكبات سياسية ومذهبية دفعته إلى الانصراف عن السياسة والاشتغال بالتاريخ. اشتهر بكتابه في فتوح مصر وما يتصل بها من أخبار المغرب والأندلس والنوبة والقضاء والصحابة، فجمع الروايات ونسقها في أبواب واضحة. ويعد من أوائل من وضعوا أساساً لتاريخ مصر الإسلامية بمنهج يجمع بين الرواية الدينية والاهتمام بالمكان والإدارة والفتح.

ابن عبد الحكم مؤرخ ومحدث مصري من أسرة علمية عربية استقرت في مصر، نشأ في الفسطاط في بيئة دينية وفقهية تأثرت بقدوم الإمام الشافعي إلى مصر. عرف بكتابه في فتوح مصر والمغرب والأندلس، وهو من المصادر المهمة لتاريخ الفتح الإسلامي في تلك المناطق. جمع بين الرواية التاريخية والاهتمام بالحديث، ويمثل نموذجاً للمؤرخين الأوائل الذين حفظوا أخبار مصر الإسلامية وبداياتها السياسية والاجتماعية.

عبد الله ابن عبد الحكم (٧٦٧ - ٨٢٩): فقيه مصري يُعَدّ من كبار فقهاء المالكية في زمانه، وهو والد المؤرخ عبد الرحمن بن عبد الحكم. من أشهر آثاره «المناسك»، و«سيرة عمر بن عبد العزيز»، و«الأهوال»، وقد جمع في مؤلفاته بين الفقه والسير والأخبار.

عبد الله بن جعفر ابن درستويه (٨٧١ - ٩٥٨): لغوي عربي أخذ الأدب عن ابن قتيبة والمبرد وغيرهما في بغداد. من آثاره «أخبار النحويين»، و«نقض كتاب العين»، و«الكتاب»، و«غريب الحديث»، و«التوسط بين الأخفش وثعلب في تفسير القرآن»، وقد عُرف بعنايته باللغة والنحو ورواية الأخبار.

أبو الجود بن عبد الرحمن البتروني الحلبي فقيه حنفي ومحدث ومحقق من بترون قرب طرابلس ولد قبل ١٠٣٩ هـ وانتقل مع والده إلى حلب حيث تتلمذ وأصبح واعظًا وخطيبًا بجامع حلب ودارسًا في الرواق الشرقي وشغل منصب مفتي الحنفية وصدر البلاد الحلبية ثم تقلد قضاء القدس والمدينة.