محمد بن عبد السلام ابن سحنون (٨١٧ - ٨٧٠): فقيه من كبار فقهاء المالكية، وُلد في القيروان وتولى القضاء فيها، وكان حافظًا جيدًا لعلم الإمام مالك وجامعًا لفنون متعددة من المعرفة. من آثاره «آداب المعلمين»، و«الرسالة السحنونية»، و«السير»، و«التاريخ»، و«الرد على الشافعي وأهل العراق»، و«الزهد والأمانة».

عبد العزيز عبد السلام حمودة كاتب وناقد مصري وأستاذ الأدب الإنجليزي بجامعة القاهرة (١٩٣٧–٢٠٠٦)، اشتهر بإرساء مقومات نظرية نقدية عربية من خلال ثلاثيته «المرايا المقعرة» و«المرايا المحدبة» و«الخروج من التيه»، أصدر دراسات في الجمال والنقد والمسرح وقدم عدة مسرحيات وتولى مناصب أكاديمية وقيادية وحاز جائزة الدولة التقديرية للآداب عام ٢٠٠٢.

عبد الملك بن عبد السلام اللمغاني فقيه حنفي بغدادي من علماء الأعظمية، نشأ في محيط مدرسة الإمام أبي حنيفة ودرس على والده وعلماء عصره حتى اشتهر بالتدريس والفقه. تولى أعمالاً ديوانية وشهد عند قضاة كبار، ثم أسند إليه التدريس في مدارس مهمة مثل المدرسة الموفقية ومدرسة الإمام الأعظم. عرف بمنزلته العلمية واحترام رجال الدولة له، وتخرج به عدد من علماء بغداد. تمثل سيرته مكانة المدارس الفقهية في الحياة العلمية العباسية المتأخرة.

عمر بن أحمد ابن العديم (١١٩٢ - ١٢٦٢): مؤرخ عربي حلبي المولد وضع مصنفين في تاريخ مدينته؛ أولهما كتاب مطول بعنوان «بغية الطلب في تاريخ حلب»، والآخر مختصر سماه «زبدة الحلب في تاريخ حلب». ومن آثاره أيضًا كتاب «دفع الظلم والتجري عن أبي العلاء المعري».

عبد الغني بن ياسين بن محمود اللبدي النابلسي (١٢٦٢–١٦ ذو الحجة ١٣١٩هـ / ١٨٤٦–١٩٠١م) فقيه حنبلي من كفر اللبد، طلب العلم في مصر على يوسف البرقاوي ثم استقر بمكة حيث درّس بالحرم المكي؛ له مؤلفات فقهية منها حاشية على «نيل المآرب» و«دليل الناسك لأداء المناسك»؛ توفي ودفن بالمعلاة.