محمد بن موسى الحازمي (١١٥٣ - ١١٨٨): حافظ ومحدّث عربي نُسب إلى جده الأعلى حازم، وكان أصله من همذان ثم استوطن بغداد وتوفي فيها. من آثاره «الاعتبار في بيان الناسخ والمنسوخ من الآثار»، و«شروط الأئمة الخمسة»، و«سلسلة الذهب فيما رواه ابن حنبل عن الشافعي».

ابن المفضل الشبامي محمد بن إبراهيم (١٠٢٢–١٠٨٥ هـ/١٦١٣–١٦٧٤ م) عالم ومؤرخ وزيدي يمني من صنعاء اشتُهر بالفقه والحديث والتفسير، قرأ على شيوخ في صنعاء وكوكبان وشبام، استوطن وادي ظهر ثم شبام، وترك من آثاره «نظم الورقات» و«السلوك الذهبية في السيرة المتوكلية» عن جده شرف الدين، وذكره المعاصرون ورثاه.

أبو الفضل محمد بن طاهر ابن القيسراني (١٠٥٦ - ١١١٣): محدث ورحالة وصوفي عربي، وُلد في بيت المقدس وتوفي في بغداد، وطاف بالحجاز والشام ومصر والثغور والجزيرة والعراق وفارس. ومن آثاره «الجمع بين كتابي الكلاباذي والأصبهاني في رجال الصحيحين»، و«صفوة التصوف»، و«تذكرة الموضوعات».

نصر الله ابن محمد، المعروف بضياء الدين ابن الأثير، أديب وناقد وكاتب من أسرة ابن الأثير الجزري الشيباني، عمل في خدمة الأيوبيين والزنكيين واشتهر بكتبه في البلاغة والإنشاء. نشأ في جزيرة ابن عمر ثم في الموصل وسط بيئة علمية مزدهرة، وتلقى علومه عن كبار العلماء، ولا سيما أخيه مجد الدين. اتصل ببلاط صلاح الدين والملك الأفضل، ثم تنقل بين دمشق ومصر والعراق والموصل، فكوّن ثقافة أدبية واسعة. برع في النثر الفني والنقد والبيان، وتأثر بالشعراء المحدثين مثل أبي تمام والبحتري والمتنبي، ويعد كتابه المثل السائر من أهم مؤلفاته في فن الكتابة والبلاغة.

أبو الفضل ابن القيسراني محدث وحافظ من بيت المقدس، رحل في طلب الحديث إلى مدن كثيرة، واشتهر بصبره الشديد في التحصيل وحمله كتبه على ظهره من غير اعتماد على غيره. عرف بالثقة والمعرفة بالصحيح والسقيم وبأحوال الرجال والمتون، وكان كثير التصنيف وحسن الخط. ومن آثاره كتب في أطراف الحديث والرجال والبلدان والموضوعات والأنساب.