القاري الهروي هو علي بن محمد أبو الحسن الهروي، مفسر وشارح للقرآن وُلد في هراة ثم رحل إلى مكة واستقر بها حتى وفاته. عُرف بتصانيفه المتعددة في شرح الحديث وعلوم القرآن واللغة والتصوف، ومن آثاره كتب في الموضوعات ورسم المصحف وتفسير القرآن.

أبو علي الحسن بن علي الجوزجاني عالم سني وصوفي من القرن الرابع الهجري، ذكره أبو عبد الرحمن السلمي من كبار مشايخ خراسان وله تصانيف في آفات النفس ورياضاتها ومجاهداتها، وصحب الحكماء كالترمذي وغيره؛ من أقواله: «الشقي من أظهر ما كتم الله عليه من معاصيه» و‌«البخل ثلاثة أحرف: الباء بلاء، والخاء خسران، واللام لوم».

الحسن بن علي الهروي (٤١٥هـ - ٥٠١هـ): لغوي ونحوي عربي، أصله من هراة وأقام في مصر، واشتهر بعنايته باللغة والأدب. نقل عنه ياقوت في «معجم الأدباء» قوله في قيمة القياس اللغوي، ومن مؤلفاته «الأزهية في علم الحروف»، وكتب في النحو، مما يدل على مكانته بين علماء اللغة العربية.

ابن الهيثم: يُعد أبو علي الحسن بن الحسن بن الهيثم من أعظم علماء الرياضيات والبصريات في الحضارة الإسلامية. انتقل إلى مصر حيث كلفه الحاكم بأمر الله بدراسة نهر النيل، لكنه أدرك استحالة تنفيذ المشروع بالإمكانات المتاحة آنذاك، فتظاهر بالجنون اتقاءً لغضب الحاكم. تميز بسعة علمه وقوة ذكائه، وألف أكثر من مئة كتاب في الرياضيات والهندسة والبصريات، من أشهرها **«كتاب المناظر»** و**«شرح أصول إقليدس»** و**«الجامع في أصول الحساب»** و**«تحليل المسائل الهندسية»**، وتُعد أبحاثه في علم البصريات من أهم إنجازاته العلمية.

أبو عبيد القاسم بن سلام الهروي عالم لغة وفقه وحديث من أئمة العلم في القرنين الهجريين الثاني والثالث، ولد في هرات وارتحل في طلب العلم إلى العراق وغيرها، فجمع بين علوم الحديث واللغة والفقه والقراءات. تولى القضاء في طرسوس مدة طويلة، واتصل بعدد من رجال الدولة والعلم، ثم أقام في مكة حتى وفاته. عُرف بالزهد والوقار وغزارة التأليف، ومن أشهر كتبه الغريب المصنف وغريب الحديث والأموال، وهو من الكتب المؤسسة في دراسة المال العام والاقتصاد الإسلامي. جمع في شخصيته بين اللغوي والمحدث والفقيه، وترك أثراً واسعاً في من جاء بعده.