غونفالونييري منصب بلدي مرموق في إيطاليا في العصور الوسطى وعصر النهضة، احتلته مدن مثل فلورنسا وكان حامله مسؤولا عن رمز المدينة وقيادتها المدنية والعسكرية أحياناً؛ الاسم مشتق من كلمة «غونفالوني» الدالة على الراية أو الرايات التي كانت تمثل الحكم المحلي.

هيرونيموس بوش رسام هولندي من أواخر العصور الوسطى وبدايات النهضة، اشتهر بلوحاته الخيالية ذات الرموز الكثيفة والمشاهد الغريبة التي تصور الخطيئة والضعف الأخلاقي والقلق الديني. نشأ في أسرة فنية وتأثر بالبيئة القوطية والريفية وبالمخاوف الشعبية من الشياطين ونهاية العالم، فخلق عالماً بصرياً تمتلئ فيه اللوحات بكائنات هجينة وعفاريت وآلات وحيوانات بشرية وفضاءات تجمع بين السخرية والرعب والعظة الأخلاقية. لم يكن فنه واقعياً بالمعنى المباشر، بل كان كشفاً عن باطن الإنسان ورغباته ومخاوفه، ولذلك أثار اهتمام النقاد والمحللين والفنانين اللاحقين. تعد أعماله مثل عربة القش وقارب المجانين وحديقة الملذات الدنيوية من أكثر الأعمال الأوروبية غموضاً وتأثيراً.

تشييسكي كروملوف مدينة من العصور الوسطى نشأت في أواخر القرن الثالث عشر على منعطف دقيق من نهر فلتافا في جمهورية التشيك، وتضم اليوم ثروة من العمارة الباروكية والقوطية وعصر النهضة. ويجعل هذا التراكم المعماري المدينة سجلًا حيًا لتعدد المراحل الفنية التي مرّت بها عبر القرون.

جون دنستابل مؤلف موسيقي إنجليزي من أواخر العصور الوسطى وبدايات عصر النهضة، ترك أثراً عميقاً في الموسيقى الأوروبية متعددة الأصوات. عرفت أعماله الدينية بنقاء النسيج الصوتي وغنى التوافقات، وأثرت في مؤلفين كبار من المدرسة الفرنسية الفلمنكية. لا يعرف عن حياته إلا القليل، لكن شهرته امتدت في مخطوطات أوروبية بعيدة. يمثل دنستابل جسراً بين الموسيقى الإنجليزية القروسطية واللغة الهارمونية التي مهدت لعصر النهضة.

الكوميديا الإنسانية نوع أدبي تعليمي ظهر في أواخر العصور الوسطى وبدايات عصر النهضة في القرن ١٥، كتب باللغة اللاتينية واشتُهر بحوارات نثرية مخصصة للقراءة لا للمسرح، تعالج قضايا الحياة اليومية واهتمت بالطبقات الدنيا والحوار كأساس مع بنية بسيطة وتطور تدريجي للحجة، وتتبنى عادة نهاية سعيدة مستلهمة من الكوميديا اللاتينية التقليدية.