أدى التراجع عن سياسة التأميم التي اتبعتها بولندا بعد الحرب العالمية الثانية إلى قدر كبير من الفوضى والاحتيال، إذ رافقت عملية إعادة الممتلكات والقطاعات إلى الملكية الخاصة اضطرابات إدارية وقانونية واسعة، كما استغل بعض الأطراف هذا التحول لتحقيق مكاسب غير مشروعة. وقد جعلت هذه المرحلة الانتقالية من الصعب ضبط حقوق الملكية وتحديد المستحقين، فازدادت النزاعات وظهرت ممارسات احتيالية استثمرت غموض الإجراءات وتداخلها.

كان معسكر العمل القسري «دِبلن–إيرينا» أحد آخر معسكرات العمل القسري المخصّصة لليهود في منطقة لوبلين، وقد ارتبط وجوده بالمرحلة المتأخرة من نظام المعسكرات الذي فرض على اليهود أعمالاً شاقة في ظروف قاسية. ويكتسب هذا المعسكر أهميته من كونه مثالاً على استمرار استغلال العمالة اليهودية القسرية حتى المراحل الأخيرة من الاحتلال، حين كانت هذه المعسكرات لا تزال قائمة رغم التراجع العام في المنظومة التي أنشأتها.

يُعدّ «سيرك كولسما» من الأسماء المرتبطة ببدايات التنصير بين السُّندانيين، إذ يُنسب إليه تعميد أوّل مجموعة من المسيحيين السُّندانيين، وهو حدث اكتسب أهمية خاصة في تاريخ انتشار المسيحية بين هذه الجماعة في إقليم جاوة الغربية. ويرتبط هذا الاسم عادةً بالمراحل الأولى لتأسيس وجود مسيحي محلي بين السُّندانيين، حين كان التحوّل الديني آنذاك لا يزال محدوداً ومحاطاً بتحديات اجتماعية وثقافية واضحة.

الإدارة الدينية لمسلمي أوكرانيا (DUMU) منظمة دينية إسلامية تأسست عام ١٩٩٢ في كييف لتنظيم تمثيل المسلمين في أوكرانيا، تضم أعضاء من مختلف المجموعات العرقية وتُعد ثاني أكبر جالية إسلامية في البلاد، لها مكاتب في ١٠ مناطق وتدير المعهد الإسلامي في كييف وتنشر صحيفة "المئذنة" اليومية وبنت مسجد الرحمة في كييف.

اللجنة الوطنية لمسلمي الفلبين هي وكالة حكومية فلبينية معنية بحماية وتعزيز حقوق الفلبينيين المسلمين وإشراكهم في بناء الدولة، وتشمل مهامها التنسيق مع دول إسلامية والإشراف على شؤون الحج وتنمية المؤسسات والاقتصاد والمستوطنات الإسلامية ودعم التعليم والخدمات الثقافية والاجتماعية.