مراسم فودو التي قادها العبد الحر دوتي بوكمان في سان دومينغ عام ١٧٩١ مثلت نقطة تحوّل في مقاومة العبيد ضد نظام العبودية. هذه المراسم جمعت مستعبدين أفارقة للاحتفال والاتفاق على خطوات مشتركة، وكانت لهذا التجمع دلالات رمزية وتنظيمية أدّت إلى اندلاع انتفاضة شعبية واسعة النطاق ضد المستعمِرَين والمالكين، وهو ما اعتُبر بداية الثورة الهاييتية التي هدفت إلى إنهاء العبودية ونيل الحرية والاستقلال. هذه الواقعة تُعرض كتجسيد للعلاقات بين الممارسات الدينية الأفريقية والمقاومة السياسية في سياق الاستعمار في سان دومينغ.

ديفينا باستورا في باركيسيميتو تُعد احتفالًا دينيًا سنويًا يقام في ١٤ يناير، ويُكرم فيه سكان مدينة باركيسيميتو نسخة من السيدة مريم المعروفة باسم «ديفينا باستورا». يشارك في هذا الاحتفال مجموعات واسعة من المؤمنين الذين يقومون بجولات ومواكب، وتنتظم في هذه المناسبة أنشطة عبادة وصلوات وقراءات دينية، بالإضافة إلى مظاهر تقليدية من الموسيقى والطقوس المحلية التي تعبر عن الإيمان والتقدير لهذه الشخصية الدينية. يشكل عيد ديفينا باستورا مناسبة اجتماعية وثقافية تجمع أبناء المدينة والمناطق المحيطة لها للاحتفاء والابتهال سوية.

عيد عرض السيد المسيح يمثل احتفالًا دينيًا مسيحيًا مرتبطًا بتقديم يسوع في الهيكل وفق التقليد الإنجيلي، ويُحتفل به في ٢ فبراير في تقاويم بعض الكنائس الغربية والشرقية. يرتبط هذا العيد بفكرة مقدَّسة تتمثل في تقديم الطفل يسوع إلى الله من قبل مريم ويوسف وفقًا للشريعة الموسوية، ويُنظر إليه مناسبة لتكريم مريم وتقديس الحياة الأسرية والالتزام الديني. يشتمل العيد على طقوس خاصة في السريان واللاتين والأرثوذكس تتضمن قراءة نصوص إنجيلية وصلوات وطقوس تكريس، وقد تطورت ممارساته الشعائرية عبر القرون لتشمل مباركة الشموع ورموز النور باعتباره رمزًا للضياء الإلهي الذي جاء به يسوع إلى العالم.

الثاني من مارس يوم يتضمن طقسًا دينيًا في التقويم الليتورجي للكنائس الأرثوذكسية الشرقية، ويُذكر ضمن مواعيد الذكريات والقداسات الخاصة بتلك التقاليد. في هذا التاريخ يحتفل الأرثوذكس الشرقيون بطقوس وصلوات معينة قد تتضمن تلاوة صلوات مخصوصة وقراءات كتابية وترتيبات ليتورجية ترتبط بذكرى قديس أو مناسبة لاهوتية مدرجة في جدول الاحتفالات السنوية للكنيسة الأرثوذكسية الشرقية، ويُعتمد هذا اليوم في الكنائس التي تتبع التقويم الليتورجي الشرقي لتحديد الصلوات والذكرى الخاصة به ضمن دورة السنوات الكنسية.

تُقام المعمودية في طوائف مسيحية متعددة بوصفها طقسًا دينيًا يرتبط بالانضمام إلى الجماعة المسيحية، وقد تتم للرضع أو للبالغين بحسب مذهب الكنيسة. ويُستخدم الماء في المعمودية بالرش أو السكب أو الغمر، وقد يرسم الكاهن علامة الصليب على جبين الطفل ضمن بعض التقاليد.