‪‪❤︎‬ 
موسوعة المعلومــات  -  تدوينــات معرفيــة  -  حقائق ومعلومات
الأوس والخزرج قبيلتان عربيتان من الأزد استقرتا في يثرب قبل الإسلام، وكان لهما دور حاسم في نشأة المجتمع الإسلامي في المدينة. شهدت علاقتهما صراعات وحروباً طويلة، ثم تحولتا بعد بيعة العقبة والهجرة إلى جماعة الأنصار التي آوت النبي محمد والمهاجرين. أسهم اتحاد الأوس والخزرج في بناء الدولة الإسلامية الأولى، وبقي اسماهما مرتبطين بالتحول من العصبية القبلية إلى رابطة دينية وسياسية أوسع.
المصدر: موسوعة المعرفة
تم نسخ الرابط
من الموسوعــة
الأوس والخزرج قبيلتان أزديتان استقرتا في يثرب قبل الإسلام، واشتهرتا بعد الإسلام باسم الأنصار لنصرتهما النبي محمد والمهاجرين. شهدتا قبل الإسلام صراعات طويلة، ثم جمع الإسلام بينهما في إطار الجماعة الجديدة في المدينة. كان لهما دور أساسي في بيعة العقبة والهجرة وبناء المجتمع الإسلامي الأول، وتمثل سيرتهما تحول العصبية القبلية إلى رابطة دينية وسياسية أوسع في صدر الإسلام.
الأزد قبيلة عربية كبرى تنتمي إلى قبائل قحطان، وتفرعت منها بطون واسعة انتشرت في الحجاز والسراة وعمان والشام واليمن والمغرب والأندلس. يقسمها النسابون إلى أزد شنوءة وأزد السراة وأزد غسان وأزد عمان، وتنتسب إليها قبائل مشهورة مثل الأوس والخزرج وخزاعة وزهران وغامد وبارق والغساسنة. كان للأزد حضور بارز قبل الإسلام في الممالك والتحالفات العربية، ثم كان لهم أثر كبير في الإسلام، إذ كان الأوس والخزرج هم الأنصار الذين آووا النبي محمد ونصروه، كما شاركت قبائل أزدية في الفتوحات ونشأت منها أسر ودول في عمان والشام والأندلس. عرف الأزد بالفصاحة وبإسهامهم في اللغة والشعر والتاريخ السياسي العربي.
الأوس قبيلة عربية قحطانية ارتبط اسمها بالخزرج في يثرب، واشتهرت القبيلتان لاحقاً باسم الأنصار لنصرتهما النبي محمد بعد الهجرة. تنسب الروايات الأوس والخزرج إلى أصول أزدية هاجرت بعد انهيار سد مأرب واستقرت في يثرب، حيث نشأت بينهما روابط وتحالفات وصراعات قبل الإسلام. وبعد قدوم النبي إلى المدينة، دخلت القبيلتان في مرحلة جديدة من التاريخ الإسلامي من خلال المؤاخاة مع المهاجرين والمشاركة في بناء المجتمع الإسلامي الأول. وظل لقب الأنصار جامعاً لهما ودالاً على مكانتهما في السيرة النبوية والتاريخ الإسلامي.
بيعة العقبة حدث محوري في السيرة النبوية ارتبط بلقاء النبي محمد بوفود من يثرب خلال مواسم الحج، بعد مرحلة من تكذيب قريش وضيق الدعوة في مكة. بدأت البيعة الأولى بإيمان جماعة من الأوس والخزرج وتعهدهم بنصرة الإسلام، ثم أرسل النبي مصعب بن عمير ليعلمهم القرآن وينشر الدعوة بينهم، فانتشر الإسلام في يثرب. وتبعتها البيعة الثانية التي تعهد فيها أهل يثرب بحماية النبي ومن معه، فكانت مقدمة للهجرة وبداية تحول الدعوة إلى مجتمع سياسي وديني جديد في المدينة.
تاريخ المدينة المنورة يبدأ قبل الإسلام باسم يثرب، وهي واحة زراعية نشأت على استيطان قديم واعتمدت على الزراعة والتجارة والصناعات المحلية، وسكنتها جماعات وقبائل متعددة من الأوس والخزرج واليهود وغيرهم. عرفت قبل الإسلام صراعات قبلية وأسواقاً وحياة اجتماعية قائمة على الأعراف والطبقات القبلية. تحولت يثرب جذرياً مع الهجرة النبوية، فاستقبلت المهاجرين وأصبحت المدينة المنورة مركز الدولة الإسلامية الأولى، وفيها أسس النبي مسجد قباء ثم المسجد النبوي، ونظمت العلاقات بين السكان عبر مجتمع جديد قائم على الإيمان والمؤاخاة والوثيقة السياسية، فصارت المدينة محوراً دينياً وتاريخياً في الإسلام.
من نحن •  سياسة الخصوصية •  اتصل بنا
قبسة