يمثل وضع اللاجئين البوتانيين المقيمين في سبعة مخيمات تديرها الأمم المتحدة في نيبال قضيةً رئيسية تؤثر في العلاقات بين بوتان ونيبال، إذ ارتبط هذا الوضع الإنساني بحساسيات سياسية ودبلوماسية متراكمة بين البلدين. ويظل التعامل مع أوضاع هؤلاء اللاجئين أحد أبرز العوامل التي تُعقّد مسار التقارب بين الطرفين، بسبب ما يحمله من أبعاد متصلة بالإقامة والحقوق والحلول طويلة الأمد، وبما يجعل هذه القضية حاضرة في أي نقاش يتعلق بتطبيع العلاقات الثنائية أو تحسينها.

أدّى تقرير أمريكي عن مخيمات اللاجئين في أوروبا بعد الحرب العالمية الثانية إلى فتح تحقيق بشأن فلسطين، بعدما ربط بين أوضاع النازحين هناك والبحث عن حلول سياسية وإنسانية تتصل بمستقبل المنطقة. وقد اكتسب هذا التحقيق أهمية خاصة في سياق النقاش الدولي آنذاك، إذ لم يعد ملف اللاجئين الأوروبيين منفصلاً عن التوترات المرتبطة بفلسطين، بل صار جزءاً من نقاش أوسع حول المسؤوليات الدولية وإمكانية تسوية الأزمة بما يخفف معاناة المهجرين.

الحرمة إتاوة تاريخية كانت تُدفعها قبائل خُمَاتَها في مجتمع الصحراويين والمور في موريتانيا والصحراء الغربية، وكانت تستخلصها قبائل مهيمنة مثل بني حسان من قبائل صنهاجة ذات الطوائف الإثنية الأدنى، وُفِّرَت بأشكال متباينة كالماشية أو البضائع أو الخدمات واعتمدت معدلاتها وعناصرها على علاقات القوة بين القبائل عبر التاريخ.

أكاديمية دراسات اللاجئين الفلسطينيين هيئة تعليمية متخصصة في قضايا اللاجئين الفلسطينيين، تأسست عام ٢٠١٠ في لندن، وتقدم برامج دبلوم ودورات في الدراسات الفلسطينية ودراسات اللاجئين والتنمية البشرية ودراسات بيت المقدس ودراسات الأسرى والتراث الشعبي، وقد تخرج منها أكثر من ١,٥٠٠ طالب من نحو ٣٠ دولة وقدمت دورات في دول متعددة.

تعرّضت أربعة تماثيل عند ضريح "يوي فَي" في مدينة هانغتشو الصينية، منها تمثالان بارزان في الموضع نفسه، لفعلٍ طقسيّ مهين تمثل في تلويثها عمداً بالفضلات على مدى قرون. ويُنظر إلى هذا السلوك بوصفه امتداداً لعداء تاريخي تجاه "يوي فَي"، وهو قائد عسكري من أسرة سونغ الجنوبية، إذ تحوّل الضريح إلى موضعٍ تتقاطع فيه الذاكرة الشعبية مع مظاهر الانتقام الرمزي، ما جعل تلك التماثيل شاهداً على ممارسات متكررة استمرت زمناً طويلاً.