عيد ١٠ يوليو في التقاليد الليتورجية للكنائس الأرثوذكسية الشرقية يمثل تاريخًا دينيًا يُحيى فيه ذكرى قديسين وأحداث كنسية محددة مدرجة في التقويم الليتورجي الشرقي، ويُذكر هذا التاريخ ضمن جداول الاحتفال السنوية للكنيسة الأرثوذكسية الشرقية التي تنظم قراءات وقداسات وذكرى الشهداء والقديسين بحسب كل يوم من السنة، ويختلف محتوى الاحتفال باختلاف التقاليد المحلية والكنائس الذاتية داخل الأرثوذكسية الشرقية مع الحفاظ على بنية طقسية تشمل صلوات وترتيل وقراءات خاصة بذلك اليوم.

عيد مريم المجدلية يُحتفل به في ٢٢ يوليو ويُكرم ذكرى مريم المجدلية، وهي شخصية مسيحية معروفة في التقليد الكنسي تذكرها المرايا الإنجيلية كمريضة تابعت يسوع وكانت من الشهود على قيامته. يمثل هذا اليوم مناسبة طقسية في بعض الطقوس المسيحية لتأمل دور مريم المجدلية في التاريخ الديني ودورها كشاهد ومتبعة للمسيحية المبكرة، ويتضمن الاحتفال بالقداديس والصلوات وقراءات خاصة تسلط الضوء على نصوص إنجيلية تتناول لقاءاتها مع يسوع ودورها في إعلان القيامة.

عيد موريس في التقاليد المسيحية الغربية يحتفل به في ٢٢ سبتمبر باعتباره يومًا مخصصًا لتذكر القديس موريس ومرافقيه، ويُحيى هذا اليوم في التقاويم الليتورجية كتذكار للأبطال المسيحيين الذين ارتبطت سيرهم بالاستشهاد أو بالوفاء بالعهد الديني. يرمز عيد موريس إلى التكريم الطقسي لشخصية موريس في الذاكرة الجماعية للكنيسة الغربية، ويتضمن ذكره قراءات وصلوات خاصة في القداس أو في الصلوات اليومية وفق تقاليد كل الطوائف ذات الصلة، مع تأكيد على مثال الوفاء والإخلاص في الإيمان الذي يمثله.

كورياقوس وجولييتا هما قدِّيسان معروفان في التقاليد المسيحية الشرقية والأرثوذكسية الشرقية، ويُحيى ذكرهما في ١٥ يوليو. يُنسب إلى كورياقوس وجولييتا التبجيل كشفعين وشهداء ضمن تقاويم الكنائس الشرقية، وتحتفظ بهما كلّ من التقاليد الأرثوذكسية الشرقية والتقليد الأرثوذكسي الشرقي غير الكنسي الواحد، مع اختلافات طقسية في سرد الحكاية والعادات المرتبطة بذكراهما. يتركز التذكار على حياة القديسين ومعاناتهما من الاضطهاد والشهادة من أجل الإيمان المسيحي، ويُخصَّص هذا اليوم لإحياء ذكرى تضحياتهما وتشجيع المؤمنين على الاقتداء بثباتهما الروحي.

صُور القديس كريستوفر في بعض التقاليد المسيحية الشرقية برأس كلب، ويرتبط ذلك على الأرجح بسوء فهم أو ترجمة لوصفه بأنه من شعب بعيد «كلبي الرأس»، أو بموروثات عن شعوب أسطورية. ولا تظهر هذه الهيئة في معظم الفنون الغربية، حيث يُرسم عادة رجلًا يحمل الطفل يسوع أثناء عبور النهر.