سقوط القدس عام ١٢٤٤ يشير إلى استسلام مدينة القدس لقوات الخوارزميين بعد حصار طويل، وهو حدث أنهى السيطرة المسيحية على القدس لفترة طويلة تمتد إلى ٦٧٢ سنة التالية. تشير المصادر إلى أن حصار القدس عام ١٢٤٤ أدى إلى زوال الهيمنة الصليبية على المدينة وإعادة سيطرة قوى إقليمية مسلمة عليها، ما غيّر التوازن السياسي والديني في المنطقة وأثر في مسارات الصراع بين القوى الإقليمية والغربية في القرن الثالث عشر.

قبل تأسيس "مؤسسة القدس" عام ١٩٦٦، كانت القدس تفتقر إلى الحدائق العامة ومناطق اللعب إلى حدٍّ كبير، إذ لم يكن في المدينة سوى عدد محدود جداً من المتنزهات أو الساحات المخصصة للأطفال والترفيه العام. ويعكس ذلك ضعف الاهتمام آنذاك بتوفير مساحات حضرية مفتوحة لسكان المدينة، ولا سيما في الجانب المتصل بالأنشطة الاجتماعية والبيئية داخل النسيج العمراني.

احتلال القدس في ١٩ أكتوبر ١٩١٧ يشير إلى استيلاء القوات البريطانية بقيادة الجنرال إدموند ألنبي على مدينة القدس خلال حملة سيناء وفلسطين في الحرب العالمية الأولى. سيطر الجنرال إدموند ألنبي على المدينة بعد تقدم القوات البريطانية عبر فلسطين ضد القوات العثمانية، وكان دخول القدس حدثًا ذا دلالة استراتيجية ورمزية لأن المدينة تُعد مركزًا تاريخيًا ودينيًا مهماً للديانات الإبراهيمية. أدى احتلال القدس إلى تغيير إدارة المدينة من الحكم العثماني إلى الإدارة البريطانية، مما فتح مرحلة جديدة في تاريخ القدس السياسي والإداري خلال النصف الأول من القرن العشرين.

سيمعون من القدس شخصية دينية مرتبطة بالتقويم المسيحي الغربي وتُحيى ذكراه في يوم ١٨ فبراير كعيد أو مناسبة دينية. يُعرف سيمعون من القدس بصفته رجلاً دينياً مرتبطاً بمدينة القدس، وهكذا تُخصّص لهذا الاسم في التقليد المسيحي الغربي يوم من السنة لإذكار حياته أو استشهاده أو دوره الروحي، ويشمل التكريم الصلوات والتراتيل أو الذكر في القوائم الليتورجية الخاصة بذلك اليوم. يختلف تقدير الأعياد والقديسين بين التقاليد المسيحية، وبالنسبة لسيمعون من القدس فإن التقويم الغربي يعترف بهذا اليوم لإحياء ذكره في الثامن عشر من فبراير.

ماتثياس من القدس شخصية دينية مرتبطة بتقويم الذكرى في ٣٠ يناير، ويُذكر اسم ماتثياس من القدس في سياقات الاحتفال بالقديسين أو الشهداء ضمن التقاليد المسيحية، حيث تُخصّص بعض الطوائف يوماً لتذكر أعماله وسيرته واحترام ذكراه الدينية. يرتبط اسم ماتثياس من القدس بمدينة القدس تاريخياً ودينياً، وتُستخدم هذه الإشارة التقويمية لتذكير المؤمنين بدوره الروحي أو بتقليد محلي يتعلق بخدمات العبادة أو الترانيم في ذلك التاريخ.