عدوى الخوف هي ظاهرة نفسية واجتماعية تنتقل فيها مشاعر الخوف والقلق بين الأفراد داخل المجموعات بسرعة ملحوظة. يحدث ذلك عندما يلتقط الإنسان بشكل غير واع إشارات الخوف لدى الآخرين، مثل تعابير الوجه أو نبرة الصوت أو ردود الأفعال، فيستجيب الدماغ تلقائياً وكأن هناك تهديداً يستدعي الحذر. تساعد هذه الآلية الإنسان على الانتباه للمخاطر والاستعداد لها، لكنها قد تسهم أحياناً في تضخيم القلق أو انتشار الذعر الجماعي خلال الأزمات.

العدوى الهستيرية ظاهرة اجتماعية نفسية يظهر فيها أعراض بدنية متشابهة لدى مجموعة من الأشخاص نتيجة قوى نفسية واجتماعية وليس لعامل عضوي واحد. تتضمن أعراضًا مقلدة مثل غثيان ودوار وتخدير وقد تظهر بعد واقعة مثيرة أو شائعة؛ ومن الأمثلة وباء حشرة يونيو وحالات تلاميذ بالمغرب، وتُعزى إلى التوتر والاقتراح الإعلامي والضغط الاجتماعي.

الإقرار السلوكي ظاهرة نفسية واجتماعية يُصبح فيها تصرُّف الفرد متوافقًا مع توقعات الآخرين، فتتحقق هذه التوقعات ذاتيًا؛ يعرف أيضاً بالنبوءة ذاتية التحقق أو إقرار التوقعات. المصطلح استعمله مارك سنايدر ليبرز أن سلوك الشخص يؤكد اعتقاد المراقب تجاهه، ما يعكس تأثير التوقعات الاجتماعية على تشكيل الأداء والسلوك.

الهستيريا الجماعية، أو المرض النفسي الجماعي، ظاهرة يشارك فيها عدد كبير من الناس شعوراً واحداً أو استجابة نفسية مشتركة، وقد يكون هذا الشعور إيجابياً مثل الحماس الجماعي في حفلة موسيقية أو سلبياً مثل الحزن والخوف عقب وفاة شخصية كبيرة أو حدوث أزمة. استخدم المصطلح في الكتابات الحديثة لوصف حالات تفشي مشاعر أو تصورات جماعية تتجاوز الأفراد وتنتشر بينهم على نطاق واسع.

متلازمة الحلقة "جينجبريد" تجسد ظاهرة الهستيريا الجماعية والتحامل الاجتماعي حيث يؤدي اكتشاف جثتي طفلين مجهولين إلى ذعر مجتمعي وتشكل مجموعات رقابية تحرق الكتب وتطارد من يختلفون عنهم؛ تُظهر المتلازمة كيف تستغل كيانات خبيثة الجهل والخوف لتحريض المجتمع على اضطهاد الأبرياء، وتبرز دور التفكير النقدي والمعلومات كحاجز ضد العدوى الأخلاقية والاجتماعية.