خديجة بنت علي بن أبي طالب الهاشمية القرشية إحدى بنات الإمام علي، تذكر المصادر أنها ولدت في الكوفة وأن أمها أم ولد. تزوجت من عبد الرحمن بن عقيل، وأنجبت له أبناءً وبنتاً، وتذكر روايات أنها حضرت واقعة كربلاء مع أسرتها وأن زوجها قتل فيها، وأنها عادت بعد ذلك إلى المدينة. تختلف الأخبار في تفاصيل حياتها وموضع وفاتها ودفنها، بين من يرجح المدينة والبقيع ومن يذكر الكوفة، لكنها تبقى ضمن نساء البيت العلوي اللواتي ارتبطت سيرتهن بأحداث كربلاء وما تلاها من مرويات تاريخية ومذهبية.

زينب بنت محمد كبرى بنات النبي محمد من خديجة بنت خويلد، أدركت الإسلام وهاجرت إلى المدينة بعد أن بقي زوجها أبو العاص بن الربيع على دين قريش زمناً، مع محافظته على الوفاء لها ورفضه مفارقتها. وقعت قصة فدائه بعد بدر حين أرسلت زينب قلادة أمها خديجة لفك أسره، فتأثر النبي ورد المسلمون ماله وأطلقوه، ثم وفى أبو العاص بوعده فأرسلها إلى المدينة. وبعد إسلامه لاحقاً ردها النبي إليه، وأنجبت منه علياً وأمامة، وتوفيت في حياة النبي بعد معاناة مرض ارتبطت رواياته بما تعرضت له أثناء هجرتها.

أم كلثوم بنت النبي محمد وابنة خديجة بنت خويلد، أسلمت مع أمها وبايعت بيعة النساء. كانت زوجة لعتيبة بن أبي لهب قبل النبوة، ثم طلقها قبل الدخول بها بعد نزول سورة المسد. هاجرت إلى المدينة بعد هجرة النبي، وبعد وفاة أختها رقية تزوجها عثمان بن عفان، فلقب بذي النورين لزواجه من ابنتي النبي. بقيت عند عثمان حتى وفاتها في المدينة، وصلى عليها النبي ودفنت بحضور عدد من أهل بيته وأصحابه.

خديجة بنت خويلد القرشية الأسدية أم المؤمنين وزوج النبي محمد الأولى، ومن أكرم نساء قريش نسباً وخلقاً ومالاً، وكانت تعرف في الجاهلية بالطاهرة. عملت في التجارة واستأجرت محمداً قبل النبوة لما بلغها من صدقه وأمانته، فخرج في مالها إلى الشام وعاد بربح كبير، ثم رغبت في الزواج منه لما رأت من خلقه، فتزوجها وهي أكبر منه سناً. كانت أول من آمن برسالته وصدّقه وسانده عند نزول الوحي، فثبتته بكلماتها وأخذته إلى ورقة بن نوفل، ثم وقفت معه في مواجهة أذى قريش وحصار بني هاشم في الشعب. أنجبت له أكثر أولاده، وبقيت لها منزلة خاصة في قلبه بعد وفاتها، إذ كان يكثر ذكرها والثناء عليها.

عبد الله بن محمد ابن النبي محمد من خديجة بنت خويلد، وُلد بمكة قيل بعد البعثة وقيل قبلها، لُقِّب بالطَّاهر والطَّيِّب وغالبة أهل السِّيَر والنَّسب يرونها ألقابًا له، توفي صغيرًا بمكة وربطت الروايات بين وفاة ابنه وواقعة قول العاص بن وائل وآية الكوثر.