لوسيوس أبوليوس (نحو ١٢٤ - نحو ١٧٠): كاتب وفيلسوف روماني، اشتهر بكتاب «المسخ» المعروف أيضًا باسم «الحمار الذهبي». يروي الكتاب حكاية فتى يُمسخ حمارًا، ثم يعود إلى صورته البشرية بمساعدة الإلهة إيزيس بعد سلسلة من الأحداث والمغامرات.

تُعدّ حشرة منّ تجعّد أوراق البرقوق وحشرة منّ الشوك من الآفات التي تعيش على عائلين نباتيين خلال دورة حياتها؛ إذ تمضي جزءاً من السنة على أشجار الفاكهة ذات النوى، مثل البرقوق وغيره من الثمار الحجرية، ثم تنتقل في جزء آخر إلى نباتات أخرى مختلفة لتكمل تغذيتها وتكاثرها. ويُظهر هذا النمط من التناوب بين العائلين قدرة هاتين الحشرتين على التكيّف مع بيئات نباتية متعددة، وهو ما يجعل مكافحتهما أكثر تعقيداً مقارنة بالأنواع التي تلازم عائلاً واحداً.

عيد الحمار هو مناسبة طقسية مرتبطة بالمسيحية في العصور الوسطى تُعرف باسم عيد الحمار، وكانت تحييه بعض الجماعات المسيحية في الرابع عشر من يناير. يشير اسم عيد الحمار إلى طقس رمزي يعيد تمثيل دخول المسيح إلى مدينة القدس على ظهر حمار، ويشتمل الاحتفال على ممارسات تتضمن استحضار شخصية الحمار في الصلوات أو الاحتفالات واعتماد طابع فكاهي وساخر أحيانًا يبرز تحوّل الأدوار الاجتماعية والرموز الدينية خلال الطقوس الشعبية في المسيحية الوسيطة. كان لهذا العيد دلالات طقسية واجتماعية متعددة، فهو يدمج بين التعبير عن التبجيل للحدث الإنجيلي وبين عناصر الكوميديا والتهريج التي كانت تقوّي تلاحم المجتمع المحلي بين فترات الصوم والمواعيد الدينية الكبرى.

تقضي حشرة منّ الورد وحشرة منّ الورد-الحبوب فصل الشتاء على شجيرات الورد، غير أنّ النوع الثاني يتشتت في فصل الصيف إلى الأعشاب ومحاصيل الحبوب. وتُظهر هذه السمة اختلافاً في سلوك النوعين خلال العام؛ إذ يبقى كلاهما مرتبطاً بالورد في مرحلة السكون البارد، ثم ينتقل أحدهما لاحقاً إلى نباتات أخرى عندما ترتفع درجات الحرارة وتتوفر له بيئات غذائية جديدة.

يُخلَّد الحمار الذي استُلهمت منه رواية وفيلم «برايتي أوف ذا غراند كانيون» في متنزه غراند كانيون الوطني بتمثال ومعلم تاريخي، في إشارة إلى الأثر الثقافي الذي تركته هذه الشخصية الحيوانية في الذاكرة المحلية. ويجعل هذا التكريم من الحمار جزءاً من سردية المكان، إذ ارتبط اسمه بالأدب والسينما ثم حُفظ حضوره داخل المتنزه بوصفه علامة تذكارية ومعْلَماً ذا دلالة تاريخية.