براهما بورانا عمل هندوسي سنسكريتي يعد واحدًا من ثمانية عشر بورانا رئيسية، مصنف أولًا بين الماها بوراناز وتُعرف أيضًا باسم أدي بورانا، ويتضمن فصولًا كثيرة عن سوريا (إله الشمس) وجماعات السوراجا، ويتألف أساسًا من مجموعات ماهاتميا جغرافية وأقسام تتناول مواضيع طقسية وجغرافية وأساطيرية متباينة.

الفيشنودارموتارا بورانا نص هندوسي موسوعي يعد تكملة لفيشنو بورانا، يجمع السرد الأسطوري مع معارف شاملة في الكونيات ونشأة العالم والجغرافيا والفلك والتنجيم والأنساب والأخلاق والواجبات الدينية والقانون والسياسة والحرب والطب والمطبخ واللغات والبلاغة والدراما والرقص والموسيقى والفنون.

ثمانية عشر يناير يوم يحتفل به في التقاويم الطقسية للكنائس الشرقية الأرثوذكسية كتذكار طقوسي مخصص لأحداث وذكرى قديسين محددين داخل التقليد الأرثوذكسي الشرقي؛ يشير هذا التاريخ إلى اليوم الذي تُقرأ فيه قراءات خاصة وتُقام صلوات خاصة في طقس الكنيسة الأرثوذكسية الشرقية وتُذكر فيه سير بعض القديسين أو أحداث كنسية مرتبطة به ضمن التقويم الليتورجي السنوي. يمثل ثمانية عشر يناير جزءًا من دورة الاحتفالات والذكريات الطقسية التي تنظم الحياة الدينية والممارسات الروحية للمؤمنين في الكنائس الشرقية الأرثوذكسية ويحدد المعيار الزمني لإحياء ذكريات معينة وفقًا لهذا التقليد الطقسي.

غانيشا بورانا نص سنسكريتي يعد من البوراناس الصغرى مخصصًا للإله الهندوسي غانيشا، يتضمن أساطيرًا عن نشأة الكون وعلم الأنساب والاستعارات وممارسات اليوغا واللاهوت والفلسفة المتعلقة به؛ يحظى بأهمية خاصة لدى طائفة الغاناباتيا التي تعتبر غانيشا إلهها الرئيسي.

بدما بورانا نص هندوسي موسوعي من مجموعة البورانات، سمي باسم اللوتس الذي ظهر فيه الإله الخالق براهما ويعالج خصوصًا فيشنو إضافة إلى أقسام عن شيفا وشاكتي. بقيت منه مخطوطات متعددة حتى العصر الحديث بنسختين كبيرتين متمايزتين جغرافيًا وتختلف مخطوطاته في الطول: يدّعي النص أصلاً ٥٥٠٠٠ آية في حين تحوي المخطوطات الباقية نحو ٥٠٠٠٠ آية تقريبًا.