تفسير الجيلاني كتاب تفسيري منسوب إلى عبد القادر الجيلاني، يقدم قراءة صوفية وروحية للقرآن الكريم. يعتني بالمعاني الإيمانية والسلوكية والتزكية إلى جانب المعنى الظاهر، ويعكس حضور المدرسة القادرية في فهم النص القرآني. تظل نسبة بعض الأعمال إلى الجيلاني محل عناية نقدية عند الباحثين، لكن الكتاب يحظى بأهمية لدى المهتمين بالتفسير الصوفي ومكانة الشيخ في التراث الإسلامي.

تفسير ابن المنذر للنيسابوري عمل تفسيري قرآني ألفه الإمام ابن المنذر النيسابوري (٢٤١–٣١٨ هـ)، يعتمد منهج السلف في التفسير بالقرآن ثم بالحديث ثم بآثار الصحابة والتابعين، ويعرض الآية كباب ثم يورد الأحاديث والآثار بإسنادها، ما جعله مصدراً مهماً لنقل أقوال الصحابة والتابعين واعتمده المفسرون اللاحقون.

الوجيز في تفسير الكتاب العزيز مختصر تفسيري ألفه أبو الحسن علي بن أحمد الواحدي النيسابوري، صيغ بطلب طلابه ليقتصر عادة على قول واحد في معنى الآيات، واعتمد فيه تفسير القرآن بالقرآن والحديث وأقوال الصحابة والتابعين، وذكر أسباب النزول وبيان الألفاظ وبعض المسائل الفقهية والنحوية.

تفسير الطبراني منسوب إلى الشيخ أبي القاسم سليمان بن أحمد الطبراني، مؤلّف في ستة مجلّدات يتضمن تحقيقًا اعتمد على مخطوطة وحيدة في ستراسبورغ؛ يتقارب نصه مع تفسير البغوي ويشبه أساليب الفيروزآبادي، ويحتوي نقلاً عن علماء متأخرين مما أثار نقاشًا حول نسبته إلى الطبراني ومقارنته بتفسير الغزنوي، مع ملاحظات على المنهج والنسخ.

تفسير المصباح عمل تفسير للقرآن الكريم كتبه العالم الإندونيسي محمد قريش شهاب ونشرته دار لينتيرا هاتي عام ٢٠٠١ في ثلاثين جزءًا، ويهدف إلى تفسير القرآن في ضوء القضايا المعاصرة وجعل معانيه واقعية وسهلة الفهم، مع التركيز على استيعاب النص القرآني للظروف الثقافية والحياتية للمجتمع وتوضيح القيم والفصل بين الحق والباطل لمواجهة سوء الفهم والمشكلات اليومية.