‪‪❤︎‬ 
موسوعة المعلومــات  -  تدوينــات معرفيــة  -  حقائق ومعلومات
طائفة جيان كيان سياسي أندلسي ظهر في مدينة جيان وما حولها خلال زمن الطوائف. عاشت بين نفوذ القوى المجاورة، ولا سيما قرطبة وغرناطة وإشبيلية، وتأثرت بموقعها الحصين في شرق الأندلس الجنوبي. مثلت جيان إحدى المدن التي استفادت من انهيار السلطة المركزية لتأكيد استقلال محلي محدود. تكشف سيرتها عن هشاشة ممالك الطوائف الصغيرة، حيث كان البقاء مرهوناً بالتحالفات والحماية والقدرة على مقاومة الطموحات الأكبر.
المصدر: موسوعة المعرفة
تم نسخ الرابط
من الموسوعــة
جيان مدينة إسبانية في إقليم الأندلس، تعرف بمكانتها في إنتاج زيت الزيتون وبتراثها الأندلسي القديم. حكمها المسلمون قروناً، فصارت مدينة ذات شأن إداري وعمراني، بنيت فيها المساجد والحصون والقصور، وازدهرت حولها الزراعة المروية والصناعات الخشبية والسجاد. تعاقب عليها المرابطون والموحدون ثم دخلت في الصراع بين ممالك الأندلس والقوى القشتالية، حتى خضعت للحكم المسيحي بعد حصار واتفاق سياسي مع بني نصر. بقيت جيان شاهداً على التداخل بين التاريخ الإسلامي والمسيحي في جنوب إسبانيا، وعلى مكانة المدن الحصينة في حدود مملكة غرناطة.
طائفة مرسية كيان أندلسي نشأ في مدينة مرسية، قاعدة ولاية تدمير القديمة في شرقي الأندلس، وهي مدينة أسسها المسلمون لتكون مركزاً إدارياً مهماً في منطقة نهر شقورة. برزت مرسية بعد انهيار الدولة العامرية واضطراب قرطبة، حين اتجه بعض الفتيان العامريين إلى شرقي الأندلس، وفي مقدمتهم خيران العامري، فسيطر على أوريولة والمرية وجعل مرسية تابعة لنفوذه. ومع تفكك السلطة المركزية، أصبحت مرسية ضمن عالم دويلات الطوائف، وتعاقب عليها حكام محليون مثل بني طاهر وابن رشيق، فمثلت نموذجاً لمدينة أندلسية ازدهرت في ظل الإسلام ثم دخلت في صراعات الممالك الصغيرة.
طائفة قرطبة كيان سياسي قام في قرطبة بعد تفكك الخلافة الأموية، في مدينة كانت عاصمة الأندلس ومركز مجدها العلمي والسياسي. لم تستطع الطائفة استعادة هيبة الخلافة، بل أصبحت واحدة من دويلات متنافسة في محيط يزداد انقساماً. تعرضت لصراعات داخلية وخارجية، وخضعت لاحقاً لنفوذ قوى أخرى مثل إشبيلية. تمثل طائفة قرطبة مفارقة تاريخية، إذ تحولت عاصمة الخلافة الكبرى إلى إمارة محدودة داخل عالم أندلسي ممزق.
جيان-كارلو روتا رياضي وفيلسوف أمريكي إيطالي الأصل، عرف بإسهاماته في التوافقيات ونظرية الاحتمالات والمنطق والفلسفة الرياضية. عمل على تطوير التوافقيات بوصفها مجالاً عميقاً لا مجرد مسائل عد، وأسهم في ربطها بالجبر والتحليل. تميز أيضاً بكتاباته الفلسفية وتأملاته في طبيعة الرياضيات والإبداع العلمي. يمثل روتا نموذج العالم الذي جمع بين الصرامة الرياضية والحس الفلسفي، وجعل من الرياضيات موضوعاً للتفكير في المعنى والمنهج.
طائفة سبتة كيان أمازيغي ارتبط بمرحلة ممالك الطوائف بعد تفكك خلافة قرطبة، وكانت سبتة وطنجة ضمن مجال النفوذ الحمودي في غرب المتوسط. يعكس تاريخها تداخل الأندلس والمغرب سياسياً واجتماعياً وثقافياً، إذ شكلت المدن الساحلية في المغرب ملجأ لعدد كبير من الأندلسيين الذين نقلوا خبراتهم وعلومهم إلى المجتمعات المغاربية. تأثرت المنطقة بصراعات الطوائف وبالصراع بين القوى الأمازيغية والحمودية والمرابطية والموحدية لاحقاً. وتبرز سبتة في هذا السياق بوصفها نقطة اتصال بين ضفتي البحر، حيث امتزجت فيها الحركة التجارية والهجرة الأندلسية والعلاقات السياسية بين المغرب والأندلس.
من نحن •  سياسة الخصوصية •  اتصل بنا
قبسة