يُعدّ الجامع الأموي في دمشق من أقدم المعالم الدينية في المدينة، ويُعتقد أن موقعه كان مستخدمًا منذ نحو ١٢٠٠ سنة قبل الميلاد، إذ بدأ معبدًا مكرسًا للإله هدد، ثم تحول في مرحلة لاحقة إلى معبد للإله جوبيتر، قبل أن يُقام فيه صرح مسيحي على هيئة كاتدرائية، ثم آلت إليه الصيغة الإسلامية مسجدًا للمسلمين. ويعكس هذا التعاقب الطويل تعدد الحضارات والديانات التي تعاقبت على دمشق، وبقاء المكان حاضرًا بوصفه مركزًا دينيًا وتاريخيًا بالغ الأهمية.

المعالم الدينية المذكورة تشمل الجامع الأزرق، ومعبد أبوللو الوحي، والجامع الكبير في القيروان، ودير القديسة كاترين، وكنيسة سيدة السلام، والجامع الكبير في دمشق، والجامع الكبير في الموصل، وجبل التطويبات، وكنيسة البشارة، والحائط الغربي، وكنيسة القيامة المقدسة. وترد هذه الأسماء في صيغة تعداد لمواقع دينية ومعالم معروفة، من دون تفاصيل إضافية عن تاريخها أو وظائفها أو ارتباطاتها الأخرى.

تُعدّ "مسجد الحسن الثاني" في المغرب من أبرز المعالم الدينية والمعمارية في البلاد، وتمتاز بمئذنتها التي تُعد الأعلى في العالم، ما يجعلها علامة بارزة في فن العمارة الإسلامية المعاصرة. وقد صُمّم المسجد ليجمع بين الجمال الهندسي والحضور الرمزي، فصار من أشهر معالم الدار البيضاء وأحد أكثر الأبنية الإسلامية لفتاً للانتباه بفضل ارتفاع مئذنته وامتداد مجمعه المعماري على واجهة الأطلسي.

تُعدّ كنيسة "سانت أنطوني أوف بادوا" من المعالم الدينية البارزة في سراييفو، وقد اشتهرت بلقب "كنيسة جميع سكان سراييفو" لما تجذبه من مصلّين ينتمون إلى المسلمين والأرثوذكس الشرقيين إلى جانب غيرهم، في دلالة على المكانة الروحية والاجتماعية التي اكتسبتها داخل المدينة، وعلى حضورها بوصفها فضاءً يتجاوز الانتماء الطائفي الضيق.

يُعدّ دير "ألكوباكا"، الذي تأسس سنة ١١٥٣، من المعالم الدينية والتاريخية البارزة في البرتغال، إذ يضمّ بين مبانيه أقدم المنشآت القوطية التي شُيّدت في البلاد. ويجعل هذا المبنى الديرَ شاهدًا مبكرًا على دخول الطراز القوطي إلى العمارة البرتغالية، بما يحمله من قيمة معمارية وتاريخية تتصل ببدايات هذا الاتجاه الفني في المنطقة.