السان سيمونية حركة سياسية واجتماعية فرنسية استلهمت أفكار كلود هنري دي سان سيمون، ودعت إلى مجتمع يقوده المنتجون والصناعيون لا أصحاب الامتيازات الوراثية. رأت الحركة أن الأمة تشبه ورشة واسعة تنبني على العمل والكفاءة، لا على النسب والطبقة، ودعت إلى تنظيم الإنتاج وتوزيع العمل بما يخدم الصالح العام، مع أفكار مبكرة اقتربت من الاشتراكية وتكافؤ الفرص والحد من انتقال الثروة بالوراثة. رأى أتباعها في مصر محمد علي مجالاً عملياً لتطبيق أفكارهم، فسافر عدد منهم للمشاركة في مشروعات النهضة والعمران. تركت السان سيمونية أثراً في الفكر الاشتراكي والعلمي والاقتصادي الحديث، كما أثرت في شخصيات ومشروعات أوروبية ومصرية ارتبطت بالصناعة والتنمية والتنظيم الاجتماعي.

النسوية هي حركة فكرية واجتماعية وسياسية ظهرت في القرن ١٩، نتيجة تردي أوضاع النساء في ظل الثورة الصناعية وما بعدها، وتهدف إلى تحقيق إصلاحات تعنى بمشاكل المرأة وحقوقها.

حركة الرابع من مايو حركة فكرية وسياسية وثقافية صينية اندلعت احتجاجاً على قرارات مؤتمر السلام بعد الحرب العالمية الأولى، ولا سيما ما يتعلق بشاندونج. قادها الطلاب والمثقفون، وتحولت إلى دعوة أوسع للتحديث والعلم والديمقراطية ونقد التقاليد الكونفوشية. أسهمت الحركة في بروز قومية صينية جديدة وفي تمهيد الطريق لصعود تيارات فكرية مثل الليبرالية والماركسية. تمثل حركة الرابع من مايو نقطة تحول في الصين الحديثة، إذ نقلت الاحتجاج من المسألة الوطنية إلى سؤال الثقافة والمجتمع.

حركة برلين كانت حركة فكرية وسياسية معادية للسامية في القيصرية الألمانية نشأت في ثمانينيات القرن التاسع عشر من أفراد ومنظمات غير مرتبطة، وبرزت بعد ذعر ١٨٧٣ بمهاجمة اليهود والرأسمالية ومعارضة الليبرالية، ونشطت عبر صحف وقادة سياسيين لكنها تراجعت بعد ١٨٨٧.

الوحدة الأفريقية حركة فكرية وسياسية تدعو إلى تضامن الشعوب ذات الأصول الأفريقية في القارة والشتات، وتنطلق من الاعتقاد بأن للأفارقة تاريخاً ومصيراً مشتركين، وأن وحدتهم شرط للتقدم الاقتصادي والاجتماعي والسياسي. ارتبطت الفكرة بمقاومة الاستعمار والتمييز وبالسعي إلى رفعة الشعوب الأفريقية وتعزيز حضورها العالمي. تجسدت هذه النزعة مؤسسياً في منظمة الوحدة الأفريقية، التي أنشئت لحماية سيادة الدول الأعضاء وتعزيز التعاون بينها، ثم خلفها الاتحاد الأفريقي. كما امتدت الوحدة الأفريقية إلى مجالات الثقافة والسينما والحركات السياسية، فصارت إطاراً عاماً لفهم التضامن الأفريقي الحديث.