الفعل الماضي صيغة فعلية تدل في الأصل على وقوع الحدث قبل زمن الكلام، ويبنى دائماً مع اختلاف علامة بنائه بحسب ما يتصل به من ضمائر أو تاء التأنيث أو غيرها. يستخدم الماضي أيضاً في الدعاء أو التحقق أو السرد التاريخي، وقد يخرج عن الزمن الماضي بحسب السياق. يمثل الفعل الماضي ركناً أساسياً في بناء الجملة العربية، لأنه يربط الحدث بالزمن والفاعل والسياق.

فعل الأمر صيغة فعلية في العربية تدل على طلب حصول الفعل من المخاطب. يبنى غالباً على ما يجزم به مضارعه، وتتصل به علامات بحسب المخاطب مفرداً أو مثنى أو جمعاً أو مؤنثاً. يؤدي فعل الأمر وظائف تتجاوز الطلب المباشر، فقد يحمل معنى الدعاء أو الإرشاد أو التهديد أو الالتماس بحسب السياق، ولذلك يجمع بين الصياغة النحوية والدلالة البلاغية.

اسم الفعل في النحو العربي كلمة تؤدي معنى الفعل وتعمل عمله من غير أن تقبل علاماته. قد يكون بمعنى الأمر مثل صه بمعنى اسكت، أو الماضي أو المضارع، ويستعمل بصيغة واحدة في الغالب إلا إذا اتصلت به كاف الخطاب. ينقسم من حيث الأصل إلى مرتجل ومنقول ومعدول، ويجمع بين خصائص الاسم والفعل في موقع واحد. تكمن أهميته في أنه يوضح مرونة العربية وقدرتها على اختصار الجملة الفعلية في لفظ موجز مؤثر.

الفعل في اللغة كلمة تدل على حدوث معنى مرتبط بزمن أو بحدث، ويعد أحد أقسام الكلم الأساسية في النحو العربي إلى جانب الاسم والحرف. ينقسم بحسب الزمن إلى ماض ومضارع وأمر، وبحسب التعدي واللزوم والبناء والصحة والاعتلال وغيرها من التصنيفات. يقوم الفعل بدور محوري في الجملة لأنه يحمل الحدث ويرتبط بالفاعل والمفعول والظروف. يمثل الفعل مركز الحركة في اللغة، إذ يحول المعنى من وصف ساكن إلى حدث قابل للإسناد والزمن.

الفعل المطاوع هو الفعل اللازم الذي يدل على حصول الأثر نتيجة فعل متعد سابق، مثل كسرته فانكسر أو قطعته فانقطع. تقوم المطاوعة على معنى الانقياد أو قبول الأثر، وتظهر غالباً في أوزان مثل انفعل وتفعل وافتعل وتفاعل. تناولها النحويون منذ سيبويه ثم المبرد وابن جني، وربطوها بالعلاقة بين الفعل المؤثر والنتيجة التي تحصل في المفعول. يمثل الفعل المطاوع باباً صرفياً ودلالياً يوضح كيف تصوغ العربية الانتقال من الإحداث إلى الأثر.

الحاضر زمنٌ يعيش فيه الإنسان ويمثل زمن المضارع أو الوقت الراهن، متميزًا عن الماضي باعتباره زمانًا منتهيًا وعن المستقبل كزمن لم يأت بعد؛ في العربية تدل صيغ الفعل المضارع بحرفي «ي» للمذكر و«ت» للمؤنثة، ويُعبر عنه في سياقات فلسفية وفيزيائية واجتماعية بالزمن الآني وبدور الوعي والقياس في تحديده.

ترنيمة «دو، أُو شونِس فِلتغيبوده» الصادرة في ١٦٥٣، والتي تدور حول الزهد في العالم والتخلي عن مغرياته، تتضمن المقطع «كوم، أُو توت، دو شلافِس بروذر» أي «تعالَ، أيها الموت، يا أخا النوم». وقد استلهم يوهان سباستيان باخ هذا السطر في خاتمة كانتاته الكورالية، فاستثمر معناه التأملي ليمنح العمل نهاية تتسم بالسكينة والقبول الروحي، على نحو ينسجم مع طبيعة النص الديني الذي بُني عليه.

بحر المضارع بحر شعري من البحور المشتركة بين العربية والفارسية، وزنُه مفاعيلن فاعلاتن، وعند العرب استعمل مكفوف الجزء الأول فتُحذف نون «مفاعيلن» فَيَظهر وزن نادر الاستعمال؛ سُمّي بالمضارع لشبَهِه بالمقتهد والمُجتَثّ، ويُعتبر مجزوءًا عند العروضيين فتُقْصَر بعض تفعيلاته ولا تُنظمُ عليه القصائد تمامًا.

يمكن ملاحظة قانون الفعل ورد الفعل عند الوقوف على لوح متحرك ثم قذف جسم إلى الأمام، إذ يتحرك الشخص أو اللوح إلى الخلف نتيجة القوة المعاكسة. ويحدث المبدأ نفسه في الصواريخ، حيث تندفع الغازات الساخنة إلى الخلف بسرعة كبيرة، فيندفع الصاروخ إلى الأمام بالقوة نفسها في الاتجاه المعاكس.

اختيار الفعل هو عملية انتقاء الفعل أو سلسلة الأفعال التي ينفذها عامل ذكي من بين بدائل متاحة استنادًا إلى معلومات داخلية وسياق محيطي لتحقيق أهدافه بكفاءة؛ يدرسها علم السلوك، علم النفس، العلوم العصبية والحوسبة والذكاء الاصطناعي، وتواجه تحديات مثل تحديد مستوى التجريد، العمل في بيئات ديناميكية وزمنية، تعارض المهام وتفاعل العامل مع البشر.