تعرّضت أربعة تماثيل عند ضريح “يوي فَي” في مدينة هانغتشو الصينية، منها تمثالان بارزان في الموضع نفسه، لفعلٍ طقسيّ مهين تمثل في تلويثها عمداً بالفضلات على مدى قرون. ويُنظر إلى هذا السلوك بوصفه امتداداً لعداء تاريخي تجاه “يوي فَي”، وهو قائد عسكري من أسرة سونغ الجنوبية، إذ تحوّل الضريح إلى موضعٍ تتقاطع فيه الذاكرة الشعبية مع مظاهر الانتقام الرمزي، ما جعل تلك التماثيل شاهداً على ممارسات متكررة استمرت زمناً طويلاً.

التمييز على أساس الجنس هي حالة من التفرقة بين البشر، قائمة على التحيز إلى جانب جنس معین ضد جنس آخر، وقد يكون التمييز ضد الذكر أو الأنثى، إلا أن الأنثى تعتبر الأكثر اضطهاداً في هذه الحالة دائما، ويعتبر صاحب هذه النزعة أن الجنس الذي ينتمي له أرقى من الآخر أو أذكى أو أصلح في أمور الحياة على اختلافها.

آسيا أكبر قارات العالم وأكثرها سكاناً، تقع في معظمها ضمن نصفي الكرة الشمالي والشرقي، وتشكل مع أوروبا كتلة أوراسيا البرية. يحدها المحيط الهادئ من الشرق، والمحيط الهندي من الجنوب، والمحيط المتجمد الشمالي من الشمال، بينما تتصل حدودها الغربية بأوروبا وأفريقيا عبر فواصل جغرافية وثقافية متعارف عليها. تضم القارة تنوعاً واسعاً في الشعوب واللغات والمناخات والحضارات، وكانت موطناً لعدد من أقدم مراكز الزراعة والمدن والدول والديانات الكبرى في التاريخ الإنساني.

أُدرجت أغنية «فِي أَلس إن غود فيل ليفن» لعام ١٩٦٥، التي كتبها هوب أوسترهاوس، في ٢٠١٣ بوصفها ترنيمة ألمانية حققت انتشاراً لافتاً بين الشباب. وتُظهر هذه الإضافة كيف تجاوز العمل سياقه الأصلي ليكتسب حضوراً دينيّاً وثقافيّاً أوسع، مع حفاظه على مكانته ضمن الأغاني ذات الطابع الروحي التي لاقت صدى لدى فئات عمرية مختلفة.

على الحجر الأثري السويدي «سُو إف فِي ١٩٤٨؛٢٩٥»، جرى تمثيل الرمز «آر» على هيئة لسان أفعى، وهو مثال على الأساليب الرمزية التي استُخدمت في النقوش الحجرية الإسكندنافية لإضفاء طابع بصري مميز على الحروف والرموز. ويعكس هذا التمثيل صلةً واضحة بين الكتابة والزخرفة في تلك النقوش، حيث لم تكن العلامات مجرد حروف وظيفية فحسب، بل عناصر تشكيلية تحمل دلالات فنية ورمزية في الوقت نفسه.