علم الأنساب علم يهتم بتتبع أصول القبائل والعشائر والأسر وعلاقات القرابة بينها، ويعرف المشتغل به بالنسابة. يقوم على حفظ سلاسل النسب وضبطها ورسم الأشجار التي تبين اتصال الأفراد والأسر بأصول مشتركة، وقد حظي بمكانة كبيرة في الثقافة العربية بسبب ارتباطه بالقبيلة والهوية وصلة الرحم والحقوق الاجتماعية. تطورت دلالته في الثقافات المختلفة من تعداد الأسلاف إلى دراسة أصول الأسر والسلالات والمؤسسات والأفكار، وازدهر التأليف فيه في عصور النشاط العلمي الإسلامي على يد نسابة ومؤرخين جمعوا أنساب العرب والقبائل والبيوتات. وتظهر أهميته في الجوانب التاريخية والاجتماعية والقانونية، مع ضرورة التمييز بين البحث العلمي الرصين والدعاوى غير الموثقة.

تُعد عشيرة “كيكوتشي” السامورايّة من الأسر التي نُسب أصلها إلى العائلة المالكة في مملكة بايكتشي الكورية، وهي رواية تعكس صلةً تاريخيةً يُعتقد أنها ربطت بعض الأسر اليابانية العريقة بجذور ملكية في شبه الجزيرة الكورية. وقد اكتسب هذا الانتساب أهميةً رمزيةً في فهم أنساب النبلاء والمحاربين في اليابان، إذ كان ربط العشائر الكبرى بأصول ملكية أو أرستقراطية وسيلةً لإبراز المكانة الاجتماعية والشرعية التاريخية لتلك الأسر.

قبائل الصومال بنية اجتماعية واسعة تقوم على النسب والعشائر والتحالفات، ولها أثر عميق في السياسة والحياة اليومية وتوزيع السلطة في الصومال. تنقسم المجموعات الصومالية إلى تكتلات كبرى وقبائل فرعية، مع وجود جماعات أصلية ومهنية وأقليات لها مكانة اجتماعية مختلفة. يحفظ كثير من الصوماليين أنسابهم بدقة، وتختلط في الروايات القبلية دعاوى الأصل العربي والأفريقي والإسلامي. تمثل القبيلة في الصومال نظاماً اجتماعياً وسياسياً معقداً، يفسر كثيراً من التحالفات والنزاعات وبناء الشرعية.

تعرّضت أربعة تماثيل عند ضريح “يوي فَي” في مدينة هانغتشو الصينية، منها تمثالان بارزان في الموضع نفسه، لفعلٍ طقسيّ مهين تمثل في تلويثها عمداً بالفضلات على مدى قرون. ويُنظر إلى هذا السلوك بوصفه امتداداً لعداء تاريخي تجاه “يوي فَي”، وهو قائد عسكري من أسرة سونغ الجنوبية، إذ تحوّل الضريح إلى موضعٍ تتقاطع فيه الذاكرة الشعبية مع مظاهر الانتقام الرمزي، ما جعل تلك التماثيل شاهداً على ممارسات متكررة استمرت زمناً طويلاً.

تعود فنون تربية أشجار البونساي إلى التقليد الصيني المعروف باسم بنجينغ، وهو أسلوب قديم يقوم على تشكيل الأشجار الصغيرة والعناية بها لتبدو وكأنها نسخ مصغرة من الطبيعة. وقد انتقلت هذه الفكرة لاحقًا إلى اليابان، حيث تطورت هناك إلى فن البونساي المعروف اليوم، مع الحفاظ على روح التشكيل الدقيق والانسجام الجمالي.